第5部分

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切權力都無法讓我們滿足；只有充滿愛與智慧，且永遠不會消失的東西，才符合我們的心意。如果聽任心靈變得四分五裂，那我們就不過是在生命的湖泊上漂浮的樹葉，遠離了無盡的現實。一旦心靈統一，我們就能在這個現實中越潛越深，離主越來越近。

訓練感官

一輩子沉迷於感官刺激的人到頭來往往筋疲力盡，活力會順著它們流走，就像水從漏桶裡流出一樣。如果能對感官進行訓練，我們就能保住自己的活力、生命的精華。

我想人人都珍視卓越。一旦任何領域中出現大師，都會讓我們激動不已。我一向對體育運動很有興趣，到現在還喜歡在電視上看奧運會比賽或網球公開賽，我對頂尖運動員訓練自己的身體、判斷和忍耐的方法很感興趣。那些十五六歲的傑出游泳選手、體操運動員，他們一定都是從小就開始了訓練，中間付出的努力一定很不得了！任何獲得金牌的表演都需要紀律加熱情，這很難讓人不對其產生敬意。

就像經過訓練的身體能在水池中或高低槓上表現高超的技巧，經過訓練的感官同樣能大大增益我們自身和我們身邊的人。屆時，感官會成為我們值得信賴的僕人；但如果他們未經訓練，就會成為極盡壓迫的主人。

阿西西的聖方濟對這一點做了很好的歸納。他曾經將月亮稱作“姐妹”，將狼稱作“兄弟”，彷彿兩者都是他的近親——也的確如此。出於一位偉大神秘主義者的超然，他將身體和感官也冠以了同樣的稱呼。他會說：“這位是驢子兄弟，我會好好照顧他，給他洗刷，喂他吃食，讓他休息。但最終是我騎他，不是他騎我。”試想你走在義大利的一條鄉間小路上，從一片高地上走來了一個農民，他被背上的驢子壓彎了腰，人幾乎撲到地上了。這個畫面是多麼滑稽啊！當我們任憑感官和身體掌管大權、發號施令，我們不也和那個農民一樣嗎？相信我，它們可不是和善的主子，它們求全責備，極盡壓榨之能事。透過對感官的訓練，我們就能從它的胯下爬出，重掌作為主人的權柄。

換一種說法，我們的感官就像小狗。如果你養過小狗，一定會記得它是如何搶到一隻拖鞋，嚎叫幾聲，然後將其撕成碎片的。狗小時候這樣做不出所料，可我們不想讓它長大後依然如此。要讓它成為良伴，就需要施以訓練，還好它熱愛學習。同樣的道理，感官如果受到一些訓練，就會成為我們最好的朋友。但如果任其奔走，不加規訓，它們就會反過來對付我們。

如何開始

訓練的第一步是禁止感官接觸對身體有害的東西。我們不會把車開進加油站，然後吩咐加油工在油箱裡加滿低粘機油——那樣小汽車就跑不動了。為了讓機器運轉，我們需要一種特殊的潤滑劑或燃料，或冷卻劑，或隨便什麼，我們也真是這麼做的。但在對待身體方面我們就沒這麼小心了。我們吃下營養學家（還有普通常識）告訴我們的有礙身體正常執行的東西，主要是因為它們嚐起來美味。我們還不明白，吃東西應該取決於身體的需求，而非感官的快樂。

隨著覺悟的上升，你會看不得別人聽任感官要求將自己逼入有害的生活習慣。看見某人吸菸，你就會明白肺葉的不適，會覺得自己就在那兩個氣囊中；　生怕充滿菸灰的空氣一湧而入。飲食無度也讓你痛苦；你會聽見腸胃以自己的語言抗議：“求求你，別再往我裡面塞東西了！太疼了！”每當看見有人這樣傷害他們的身體，你就會對塞入自己口中的東西加倍警惕。不論以前嚐起來多好、聞起來多香、看起來多悅目的食物，只要是沒有營養價值都會讓你失去興趣。你還會避開一切深度加工、人工合成、妄圖超越自然的食物：“酥皮面包”啦，非母牛產的乳脂啦，“速食早餐”啦，罐裝乳酪啦，等等。

孩子們特別容易為感官所誘惑。電視廣告會讓他們哭喊著要吃