第228章 五靈根

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韋寒經過消化並總結牧童子的話語，這元神其實理解起來也是很簡單的、元神就是神魂得到提升之後的下一個階段而已。

想要將神魂晉升到元神境界，那就需要修士擁有極致強大的神魂、即是擁有強大極致的神識，只有當修士的神魂神識強大到了一定的程度之後、才有可能成功的捅破那神魂與元神之間那一層薄膜，而這個薄膜可以理解成如同修士提升修為時所遇到的瓶頸一般。

當修士的神魂神識強大了到一定的程度之後、並不能立即就可以成功的突破至元神境界，想衝破神魂的晉級瓶頸難度、甚至比修士提升修為所遇到的瓶頸更加難以突破。

當神魂神識強大到一定的程度之後、也是需要看修士的天賦與機緣的，得看修士自身能否感應到那微薄的天地元氣、還需要修士能遇到特殊的入定機遇、藉此感悟天地元氣的，只有感應到天地元氣才能使神魂真正的捅破那層薄膜瓶頸。

當修士將修為提升至元嬰期圓滿境界之後、這神魂神識的強度也基本處於圓滿極致狀態了，此時修士便可以嘗試以神魂衝擊元神境界了、那就需要修士開始嘗試去感應天地元氣了。

只有當修士能夠初步的感應到天地元氣之時、才能算是觸控到了元神的境界、隨後修士便可以開始衝擊化神期修士了，一旦以特殊的方法衝擊化神期成功、那神魂也會緊隨著進入到元神的境界。

......

緊接著、韋寒心中便又出現了新的問題，那就是修士又該如何去感應下介面那微薄的天地元氣！

按照牧童子的原話所說，天地元氣裡面包含了天地間的所有元素、天地間包羅永珍且擁有著無數的元素種類。

而這些元素皆是萬變不離其宗，天地間的元素皆是由最基本的五大元素所組合而成，其中最主要的便就是金、木、水、火、土這五大元素。

金可以剋制木，木可以剋制土，土可以剋制水，水可以剋制火，火可以剋制金。

金可以衍生出水，水可以衍生出木，木可以衍生出火，火可以衍生出土，土可以衍生回金。

雷，分為數種之多，雷可以是由火變異之後的所產生的炎或雷，而金衍生出水的過程中產生了雷、而雨水則會伴有雷雨，而火與金的結合也能爆裂產生出雷電。

冰，水衍生木、即產生出了冰，水經過變異之後的演變成為了冰或雪。

風，木生火的經過便會產生氣的流動實為風，木透過變異之後的形成了是風。

暗陰，火生土的結合過程會產生煙，而煙乃是屬於陰暗穢物實為暗或陰。

光陽，土生金相結合煉出的物質中使得金屬發光，土生金的過程產生了光或陽。

這世間萬物皆是以此五大元素的不同的組合演變、變異而來的......

天地間主要存在的五大元素互相之間不但相生相剋、還又相互的相輔相成，天地元素皆都離不開這些主要的五大元素。

修士想要感應領悟天地元氣、那便是要感悟天地元氣之中的元素，再進行細分、便就是修士要感悟這無數元素中的主要的五種元素，那自然就需要修士擁有這些元素所相對應的靈根了。

金、木、水、火、土這五大元素自然就是對應修士體內蘊含的金、木、水、火、土這五大靈根。

簡單的說便是、只要修士所擁有的靈根越多、那感應感悟天地元氣的效果就越佳越強，初入修仙界不受待見的多靈根屬性修士、到了此時此刻卻反而成了香餑餑。

直白一點，擁有五靈根的元嬰期圓滿境界修士、便是最容易感應感悟到天地元氣的五種主要元素、即五靈根修士才是最容易晉級化神期修士的存在。

以此邏輯類推，相較於擁有五靈根的修士、這擁有四靈根的