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那麼專業教授表演的地方就是自己的首選了,能選哪裡才是問題。

仔細想想,李想國不禁嘆了口氣。

這樣的地方不多,嚴格來說應該是太少。

這個時候,在四九城似乎能選的只有中戲,另外就是不知道現在有沒有開班教學的國戲以及四九城電影學院可選。

畢竟像廣播電視學校,也就是後世的傳媒大學什麼的應該還沒建校。

國內現在一家電視臺都沒有,又怎麼可能會有電視大學?

充其量也就是可能會有培養播音員的培訓班罷了。

想到這裡,他開始在記憶裡搜尋跟四九城有關的記憶。

終於想起來,似乎就在南鑼鼓巷這裡就有地方可選——中戲似乎是在棉花衚衕那兒。

上輩子來南鑼鼓巷的時候,東棉花衚衕那裡已經改名叫東棉花衚衕了。

畢竟除了城西護國寺邊上一條棉花衚衕,城南宣武門外還十好幾條棉花衚衕。

似乎當時導遊說過,中戲在南鑼鼓巷這裡的校址,曾經是原先北洋總理靳雲鵬的府邸。

如果不是不得不選,前兩個李想國是不準備考慮的。

雖然後世有“中戲出演員,北電出明星”的說法。

但是歸根結底,李想國不想選中戲,反而更傾向電影學院,最主要的是這兩家學校培養的學生從事的表演方向有著較大的差異。

中戲主要是培養話劇演員,國戲主要是培養傳統戲曲演員,這些主要都是從事舞臺表演工作。

那也就註定了,它們的培養方向更側重肢體語言和臺詞。

電影學院主要的方向就一個——培養電影演員。

相比而言,影視表演能更好地透過演員語氣語調以及表情的細微變化,塑造人物營造氛圍。

也更貼近真實生活的語境。

而這些是舞臺表演所欠缺的。

也可以籠統地說,中戲也更注重體驗派的教學,而四九城電影學院一向也是表現派的大本營。

表現派的特點就是,在內心中先構建出一個“角色的形象”,強調模仿。

同時也不提倡下意識生活在情境裡,而是強調“跳出來”拿捏和設計。

對於自己而言,身處當下這個身份。

每次的為人處世,又何嘗不能當成一種“物件導向設計”的表演過程。

比如說想要讓人以為自己就是個普通孩子,難不成還非得體驗一下孩子的思維和行為模式?

只要設計出足夠的細節,模仿得足夠相似,最終呈現在別人眼中的自己,是個正常的孩子就可以了。

自己回頭也有必要給自己寫個人物小傳,儘可能設計出大半場景下的表現。

“該配合你演出的我盡力在表演”,做一個合格的演員。

確定這點,那麼自己明天就直接去西四區看看。

上輩子畢竟沒去過那邊兒,知道應該是那裡,卻也不記得電影學院的準確地址。

甚至這時候還不是電影學院,只隱約記得學院前身最早佔用的也是三不知將軍養姨太太的房子。

不過者名詩人張宗昌都不知道自己姨太太有多少,所以當初四九城養姨太太的房子規模應該不小,想來這一點應該會減少自己尋找的難度。

要是實在找不到,或者這時候還沒成立,那就去保底的中戲那裡去簽到。

再下面,是系統功法。

功法:讓你變得更勤壽。

上面的東西都已經簡陋得跟粗製濫造的網頁遊戲似的,到了這裡更是簡陋得只有一個名字。

完全沒任何東西展示。

不過之前傳到李想國腦子裡的,倒是有功法解釋。

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