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廣源齋坐得上道盟商會中經營各類寶物商號中的頭把交椅,第九龍城的廣源齋一連佔了整整半條街,在這條街的北側的街區是整整十八家聯排的廣源齋的店鋪,原本每兩個店鋪之間的隔牆也被打通。顧客可以不出店鋪就穿行到旁邊的廣源齋店鋪。

之所以廣源齋分十八間鋪子分開經營,是因為天下間的寶物種類實在是太多了,所以一旦是上了規模的寶閣,分類經營才是最好的方式。寶齋店鋪分三層,底層都是些尋常寶物,二層經營金丹級別修士可能用到的寶物,三層便是金丹之上了。

十八間店鋪分別是先天五行寶物五間和後天五行寶物五間,先天、後天陰陽屬性寶物兩間,先天、後天雷電屬性寶物共用一間,自律機關一間,各類飛行遁空寶物一間,各類法陣陣盤一間,奇門寶物一間,專門接單訂製寶物的店鋪一間。

先天寶物就是天地所生的寶物,後天寶物就是由修士後天煉製成的寶物,不過有些修士弄出的寶物也算先天寶物,比如修士培育的靈藥,嚴格說也算先天寶物,因為靈藥雖然是修士培育,但其生長過程也是符合先天生長的過程。修士的作用是加速或者減緩了這一過程,讓靈藥能夠在修士想要的時機成熟。

先天寶物一般都是作為原材料使用的,先天寶物是秉承天地之意而生,天意往往是不合人意的,因此往往要再進行更進一步的加工祭煉,讓其成為符合修士需求的寶物,這樣先天寶物也就成為了後天寶物。所以,說得直白些廣源齋賣先天寶物的店鋪是賣原材料的,而賣後天寶物的店鋪是賣成品寶物的。

趙酉吉雖然兜裡揣著小三百塊靈石,但也只是能勉強在廣源齋的第一層轉轉看。

時間正值傍晚,後天火系寶閣中的一箇中年胖掌櫃見有客人到來便熱情地迎了上來道:“哎呀,這位紫陽門的小道友,歡迎光臨小店!”

靈器就是修士用神念御使的寶物,而法器是靠修士消耗法力進行操控的寶物,當然靈器和法器發揮威能都要消耗修士法力,只是操控寶物的方式不同,兩種操控方式也各有長短。

像丹藥、法陣、符籙等等有著嚴格的等階,先天寶物一般都是按照需求來劃定價值,物以稀為貴。

而後天寶物的等階其實非常難以劃分,單單從煉器方面來說倒是能分個精品、上品、中品,下品,可是判斷後天寶物價值的因素太多了,不勝列舉。因此後天寶物則籠統地以是否需要結丹期的修為才能使用這一標準劃分了等階,結丹以下使用的為“器”,即靈器、法器,結丹之上使用的為“寶”,即靈寶、法寶。

煉器師會為他們煉製成的得意靈寶和法寶命名,而靈器、法器就不配有名字了。而寶物的具體價值一般會體現在它的價格上,一分錢一分貨準是沒錯的。

胖掌櫃笑呵呵地道:“小道友請這邊坐,不知你想要些什麼樣的寶物啊?靈器還是法器啊?”

店中並未擺放任何一間寶物,反而裝飾得如一間茶社一般。趙酉吉落座,先喝了一口茶,然後道:“把圖冊拿來吧,我想看看貴店的火屬性寶物,靈器法器都行。”

趙酉吉對廣源齋這種大型的寶器商行的經營方式還是熟悉的,明心堂斜對面就有一家類似的商鋪。這類商行前店都只是談生意的地方,店中出售的寶物都繪製了精細的圖冊並有著翔實的註解並且明碼標價。

顧客要是看中了什麼寶物有意購買,在交付規定數量的訂金之後,店家才會從庫房中取出被封存的寶物給顧客實物品鑑,並且有需要的話還能實地測試寶物的威能,只要寶物符合圖冊上的描述,顧客就應當交付尾款買下寶物。顧客實物品鑑特別是使用測試寶物後要是沒有什麼說得過去的理由就拒絕購買,之前交付的訂金就不退還了。

寶器商行的規矩之所以如此苛刻,是因為所用

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