第319部分

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人的壽命是靠什麼決定的？靠兩方面，一方面是先天，一方面是後天，中醫的理解是，人體主要靠兩股氣支撐，一股是秉承父母的先天之氣，一股是來自後天的五穀之氣。

先天之氣也就是嬰兒出生時候的體質和身體狀況，後天自然是孩子成長過程中周邊的環境，飲食鍛鍊等等，這些細節組合在一起，決定了這個人能活多久。

具體說來，人的壽命，先天因素是固定的，孩子出生的那一刻，孩子的體質決定了這個人的最大極限壽命，後天則決定細節，決定這個人具體的壽命。

通俗的講，先天之氣就像是容器，後天之氣就像是容器裡面的水，容器的大小有限，這個是無法更改的，能裝五升水，就絕對裝不到十升。。。。。。。而裡面的水卻是可以減少的，五升的容器，就不一定肯定會裝滿五升的水。

一般先天的體質決定的最大壽命極限差距不會很大，除非特殊情況，也就是說，出生的時候營養不良，身體差一點，這個人最多可以活九十，出生的時候身體好一點，體質強一點，這個人最多可以活一百，這就是先天決定的。

但是最多並不代表你就能達到，這就是後天影響的，先天身體好，但是後天營養不良，飽一頓，餓一頓，不鍛鍊，最多活一百，或許不到五十就翹辮子了。

先天身體差，但是這人後天營養跟得上，或者說注意養生，懂得調理，就有可能活到九十歲，這就是高壽。

說穿了，先天是基石，後天才決定終點，因此人的壽命絕對不是固定的，有可能一段調理就多活兩年，也有可能一時不注意就少活兩年，誰又說得準呢。

既然人的最終壽命和健康情況主要是受到後天的影響，自然是越年輕時候的後天影響越大，年齡大了之後的影響越小，基本上四十歲之前的後天情況就可以決定這個人之後的身體狀況，四十歲之後的調理和影響就微乎其微了。

既然人體本身就有壽命的限制，那麼到了這個限制，即便是用藥調理，有些病症也不是那麼簡單的可以治好的。

中醫治病，原本就是以人為本，是尊重人體自身營衛系統的，病症從這一點上也可以分為兩個方面，一方面是必然病症，一方面是偶然病症。

什麼是必然？必然就是人體機能到了一定程度，自己就開始慢慢退化，出現這樣那樣的病症，這種時候治療和用藥只能緩解和拖延，不可能治癒，即便是這兒治好了，有可能哪兒又出問題了，因為這是必然的，醫生又不是神，自然不能讓人長生不老。

現在的人呢，最喜歡把這種西醫治不好，束手無策的病症交給中醫，西醫沒辦法了，去找中醫試試，中醫治不好，尼瑪，庸醫啊，早就說了中醫騙人的，看看，果然。

呃，扯得有點遠。

再說偶然病症，偶然病症就是破壞人身體健康理想狀態的病症，什麼是理想狀態呢，就是這個人按照自己的身體機能走，不受到別的外因的影響，在人體機能退化之前不生病，這就叫理想狀態，人體的營衛系統始終平衡。

偶然病症就是受到外力干擾，比如中醫中說的六邪，風寒，中毒，消化不良等等造成人體自身營衛系統失衡，引起的病變，這種病變並不是人體機能不行了，而是因為外力干擾，人體自身的恢復能力跟不上病變的破壞能力，這個時候就要醫了，中醫就是透過藥材，針灸，刮痧等種種手段，幫助人體營衛恢復，這種病可以根治，可以徹底治好的。

而宋柏明此時的這種情況就是必然病症，身體機能不行了，卻沒有那麼快喪失生機，只是身體不怎麼吸收營養，即便是吃人參靈芝，身體也會一天一天的消瘦，說是病吧，也算是病，說不是病吧，還真不是病，只能