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使伯芳在螳螂十八湊,集合眾多技巧之法的混合中,得知技巧的應用法則;

在八極一招三把手,舍其輕浮,厚其根基之法的協調中,得知勁力的利用法則;

是以快打慢,是以眾勝寡,手快招多制敵;是以實勝虛,以精勝堅,勁力剛猛制敵;

後歸與極其簡而極其鋒,極其簡而極其厚。

又以太極八法之包羅永珍,覆而反之,得知極柔可極剛,以一貫之,以統其散,分兵合一,而能以柔克剛,以虛勝實;

八卦之法遊滑而剛強,然強而藏之避其鋒,柔而順之化其勢,則藏強而能以弱勝強,隱剛而能以柔克剛;

後歸於極其虛而難琢磨,極其實而難逃避,歸於中和。此中和乃動之中和,而非靜之中和。

伯芳是聰明人,又有根基。就這六天裡,竟然理解了許多,卻也能做到很多。也現了很多需要彌補的缺陷,還有囉嗦而不直接之處。

而對於這些問題,鳳吟只說形意裡可以解決,卻並不教他形意,而讓他自己去找辦法。

伯芳沒有辦法。

在後來很長一段時間裡,形意落寞了,而且毫無勁力,之所以毫無勁力,是因為按那套架子來講,不是為了養生或其他而故意不力,而是無法力,出也無用。

而那些問題本身,卻正是頭三代前輩花大心血去努力探索到的這些解決法則。

伯芳並不知道這些難題是一個什麼樣的境界,他也根本沒想到,自己已經到了一個理論巔峰。看跟著鳳吟輕而易舉就得了來,以為這些再平常不過了。

而隨著後來的切磋跟搏殺,伯芳才明白到,鳳吟依然出了眾人許多,而鳳吟對自己的關愛也出了眾人許多。

在一個合適的時間,遇見一個合適的人,這就是緣分。因為這緣分,伯芳就比很多人要幸運。

而鳳吟從來不跟伯芳過多的探討這些,這也是鳳吟教伯芳,因為時間緊迫。而當初老劉教鳳吟,這些根本不去講。

鳳吟是感謝伯芳的,因為伯芳過早的出現,讓鳳吟不再顧慮後繼無人。

這段時間鳳吟經常講:“跟你向楠姐試試手。”

向楠本身根基也很好,後來跟著鳳吟、青面一路精力了各類場面。對拳法也有了一個更深的理解,但是畢竟是女子,不太適合貼身,取得更多的還是勁達梢節的遊場行者打法。

而正因為這個時機與距離的控制,讓伯芳更加清晰了形意步法的奧妙。至簡而至深。所謂一力降十會,一巧破千斤,一動俱含不須二力的感覺真是太妙了。

三人打馬慢跑,在這舒心的天地之間伴著花蝶飛舞,感覺到了一種忘記憂慮的自在,自然醉人。

不幾日便到了“小黃河”,回家了。

鳳吟沒有直接回家,而是帶著二人去了河西清真寺。伯芳激動起來,感覺心血澎湃,努力平復著又渴望與**拳一戰。

然而鳳吟帶他來卻並不是要找人切磋,而是去見了買明倫。買明倫自然也知道了鳳吟家中的清醒,但他是一個外人,也不便干涉。買明倫並不知鳳吟的來意,但一見面,買明倫就微妙地講出了立場:“袁兄弟,你是不是不知道你家出事了?還顧得來看我呢,哎……”

“我來跟買先生借樣東西?”

“哦?我這貧寒,怕……“買明倫有點不好意思起來,他不知道這裡除了拳法以外有什麼袁少當家用得上的:“嗨!你要什麼儘管說。”

“小鐮。”

“你?打算幹什麼?”買明倫臉色當時就變了。

小鐮是心意門的特殊兵刃,又叫雞爪劍鐮,走得是打四門兵器全破。這個玩意兒跟麟角刀有類似的地方,特別是後來的宋氏麟角刀。麟角刀就是一個下彎鉤刀,頂上分個蛇芯一

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