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“玲瓏,我們現在可能是在琉璃淨土、大千世界、永珍空間組成的琉璃無相法陣空間裡,你站在那裡不要動,我想想如何解決。”說完呂東昇盤坐在地。
“九天十地,永珍森羅,舉一千從,運變無形而能化物,皆為道。”呂東昇默唸著剛才聖主顯身的那句話。破解這個法陣的秘密似乎就在這句話裡,九天十地在華夏古籍的神話中有記載,在佛家佛經裡也有記載,但大致相同:中央鈞天、東北蒼天、東北方變天、北方玄天、西北方幽天,西方顥天、西南方朱天,南方炎天、東南方陽天是為九天;一極喜地,二地離垢地,三地發光地,四地焰慧地,五地南行地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地、九地善慧地,十地法雲地是為十地。
但這裡六邊形的門太多,一模一樣,沒有任何區分之處,說明不在“九天十地”這句話裡。“永珍森羅是指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象,詩云:永珍森羅影現中,一顆圓光非內外,這是指的這個空間,這也不是解題的句子。”
“舉一千從,運變無形而能化物。”這句話大部分人理解是某種事物內容豐富、全面詳盡,涵蓋了眾多的領域和方面,讓人可以在其中得到很多資訊和啟示。但放在這裡,要說什麼呢?
經書反讀“運變無形而能化物,舉一千從。”這是說所有的事物變化看似無形,卻能生成物,由虛入實。這個物可能是物質,也可能是規律。舉例證明一個道理,雖然有著千種變化,千種理解,但這些變化最後都離不開前面那個一。這是說萬變不離其宗。掌握核心,掌握本質,就能看破重巒疊嶂的虛像。這倒是解題的關鍵。琉璃為淨土,大千為多變,永珍為空,那麼這些世界如何支撐起來?
玲瓏靜靜看著呂東昇,等了近一個小時,發現呂東昇身上如同琉璃一樣,折射出種種世界的景象,“這是悟了空間法則?”她仔細的看著,那些是大千世界的映象,這映象裡有世界的元素構成、世界層次、結構等等,看著呂東昇身上出現了密密麻麻的三維、四維、五維等空間結構圖時,玲瓏嘆了口氣,“還真是悟了空間法則。”
一陣空間震動,呂東昇身上開始出現了法相天地,頭上顯化出一顆行星,光芒萬丈,旋轉著道韻。玲瓏閉上眼睛坐了下來,“這傢伙妖孽啊,法相天地竟然是顆星球。自己三個紀元,看到不少人悟出法則,但出現的法相天地不是猛獸、猛禽,就是植物,至少都是生物類的,這是他們參透法則時對法則之中某種力量的理解。比如空間法則,有人的法相是鯤鵬,代表著他悟出的是空間法則中的速度。
法相天地講白了,就是你在悟道時,自己理解這種法則的參照物。所以兩人同樣參透了一個法則,但力量還是有懸殊的,像呂東昇這樣參照物是星球的,她還真沒見過。從物質角度來說,他悟的空間法則會高出很多人。打個不恰當的比喻,能讓一頭大象與一隻兔子去比較力量嗎,完全沒有可比性。
玲瓏在心裡算了下,這方天地五大法則:生命、輪迴、陰陽、時間、空間,算上這個呂東昇已經悟了四個,如果五個全悟到了,他也就脫離了這片天地的制約成為星主,這樣的速度下去,他未來的成就或許會超過聖主的存在。
玲瓏很好奇,一般人都是先提境界,因為境界的提升,會促成對法則的開悟,這就像體育競技中,體操或者搏擊、武術運動員一樣,當你基本功練的紮實了,你才能完成一些高難度的技巧動作。聖主當年也是在境界上達到了極致,才開始悟出法則。呂東昇卻是倒過來的,目前他的境界頂多在無相境的頂峰,怎麼能悟出這麼多的法則呢?玲瓏雖然閱歷豐富,經驗豐富,但此刻她也理解不了,這個紀元的聖子是怎麼回事。唉,妖孽啊。不能理解的事物,就用一些虛詞來解釋,或許是每個紀元的通用法則吧。
“夫永珍森
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