第123章 我張九生，有一劍。

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“那是什麼？那究竟是什麼！大雷音寺內怎麼會憑空出現那樣的鬼東西？”

“好像是觀音！沒錯，那就是觀音法相！”

“觀音？那怎麼會是觀音呢？觀音佛像不都是一副大慈大悲，救苦救難的慈善模樣嗎？可那尊高大的法相哪有半點慈祥？完全就是地淵裡的閻羅啊！”

“真是一張兇殘到可怖的觀音面，感覺那撕裂般的眼瞳隨時會流出血淚來！”

“敢問，這是觀世音顯靈了嗎？如果是顯靈，那為何這般嫉世憤俗？”

“千手觀音！那真的是千手觀音！我們的信仰沒有錯！這世上真的有觀世音大神！”

“不，這只是你的信仰，並非我們，我只是來大雷音寺領略風景的，沒想領略如此凶煞的千手觀音！”

惡相千手觀音的出現，瞬間引起了所有信徒與遊客們的驚呼，令所有人皆都不寒而慄、毛骨悚然。

緊接著，人頭攢動，摩肩接踵，現場出現了一連串的踩踏事件！

仰望著如此邪惡的千手觀音，沒有多少人能保持冷靜，紛紛選擇爭先逃離現場。

此法相之惡，完全可以透過視覺神經徹底撼碎理智，使人應激。

觀世音。

是“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡稱。

因觀世音曾經發願，任何人在遇到災難時，只要一心虔誠唸誦觀世音的聖號時，即會得到觀世音菩薩的救度，因此，得名為“觀世音菩薩”。

觀世音共有七佈施：

為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。

為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。

為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。

為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。

為身施：身體力行幫助別人。

為座施：讓座給需要的人的佈施。

為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。

她因著這七佈施，獲得了絕對的地位，在佛教諸菩薩中位居各大菩薩之首！與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起被稱為四大菩薩！

此外。

她更是華夏百姓最崇奉的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。

畢竟端莊慈祥，手持淨瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，隻身將大乘佛教的慈悲救世精神詮釋的最為深刻。

可現在。

眼前這尊觀音法相，別說七佈施了，就連僅存的慈善幻想都破滅了，完全就是一尊只懂殘殺與折磨邪惡觀音！

“三螭，你的惡意真是超乎想象。”

龐然的觀音惡相下，張九生雖然顯得十分渺小，但他的身影始終不懼威壓，不驚殺意，他一如初始般，不改行道之志！嶽鎮淵渟！

“俗話說的好，相由心生，你有怎樣的心，便會有怎樣的相。”

“同樣，你體內的炁也是如此，你有怎樣的心，便會有怎樣的先天一炁。”

“而現在，從結果上來看，你真是醜陋，不僅此生練不成三首六臂，就連觀世音都不是很想理你。”

張九生嗤鼻一笑，嘴角低嘲。

“小子，你莫要含血噀人！本佛之所以會變成這副模樣，全是因為法則有缺，秘法有失！”

三螭咆哮反駁道。

“三螭，事到如今你還不懂嗎？聖與魔就在你的心間，眼下這一切，都是你自己的選擇，怪不得旁人、法則、秘法。”

“小子你”

“住嘴！但史半分真心在，何愁太上法不靈？一言半句便通玄，何用丹書千萬篇！”

張九生嚴肅地看向三螭