第85章 五行松晉升 開集貿市

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五行天，自參加伏羲證道天皇盛會後，就歸了五行天。修行諸元，善惡皆斬，準聖中期的根基穩固不已。

烏雲準備將五行松晉級，以備不時之需。烏雲手上有三光神水、九天息壤、有助輪迴出，地府立的地道功德，補天救萬靈的天道功德，助伏羲證道的人道功德。

天地人三道並立，五行松晉升，板上釘釘之事。

來到靈植園，看著兩株上品靈根，大紅袍，五行松交相輝映。

烏雲對著五行松喃喃道:“自葫蘆藤隕落，十大先天靈根一直空缺，今日就是你進位之時。”

五行松無風自動，似在回應烏雲一般。

烏雲盤坐，從鰲珠中取出九天息壤，三光神水，打入五行松中，佈下聚靈大陣，加持五行道音助五行松，增強本源之力。

“五行異地，各守一方。五方異氣，各守一子。甲木受之，天真木德之九氣。丙丁受之，天真火德之三氣。庚辛受之，天真金德之七氣。壬癸受之，天真水德之五氣。戊己受之，天真土德之一氣。自一氣生真一，真一因土出。故萬物生成在土，五行生成在一。真元之道，皆一氣而生也。”

只見五行松之上，神光忽隱忽現，五行大道脈絡，渾然天成。五行松瘋狂的從五行天汲取五行靈力加深本源，從洪荒天地中汲取五行本源法則，加深大道脈絡。

……

如此這般，千年之久。五行天的靈氣日漸稀薄，五行松依舊還未晉升，不過仿若游龍的軀幹上，五行脈絡神秘不已，似扎龍般，猙獰異常。

烏雲停下道音，取出天地人三道功德，打入五行松中，本已收斂神光的五行松。

剎那間神光暴漲，本源暴增猶如神助，百年過去，五行松將三光神水，九天息壤，功德吸收完畢。所有異象皆隱，返璞歸真。突然天降神光五行松上，五行松頓時光耀十方，五行松大成。

烏雲見此神光如此耀眼，忙運轉五行大陣遮掩五行松光輝，以防生變。

上品靈根晉升極品，本是逆天而行，渡雷劫方可。不過烏雲以天地人三道功德晉升，雷劫未現。

烏雲看向五行松，五針松身軀高聳入雲，其樹挺直，其根深入大地本源，分五枝，五枝粗壯如龍，每枝顏色各不相同，分別與五行相對。

五枝上每一片葉子佈滿歲月的痕跡，閃耀著金木水火土，五行之光，其上五朵五行之花正悄然綻放。

此時的五行松，不僅具有無上靈性，吞吐日月，吸收天地精華，轉化五行靈氣，更可助人悟道，坐在五行松下，五行法則之力猶在眼前。

五行松晉級造成靈氣稀薄的五行天，在五行松吞吐日月下漸漸復歸，先天五行氣更甚從前。

烏雲雙手打出法訣，坐在五行松下，煉化晉級後的五行松……

卻說自伏羲證道天皇，坐鎮火雲，神農氏執掌人族。

神農執掌人族，從狩獵遊牧轉向農耕。在位期間興農業，糧食盈餘，族人大量降生。

根據農業重新完善伏羲歷，定四時、八節、二十四氣、七十二侯，三百六十日、四千三百二十辰。十二辰為一日，五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲，一歲以冬至節為始。人族感其恩，稱之為神農曆。

製作陶器，改善生活，在陶器發明前，人們只能用火燒烤食物，有了陶器後，人們對食物可以進行蒸煮加工；

相土造房，營建村落，神農氏改善房屋，營建村舍，為人族向宮殿式奠定了基礎。

神農治下族人，社會風氣良好，人們誠實守信，路不拾遺，夜不閉戶。

神農崇日，興火德，族人尊為炎帝。

……

神農曆，神農在位6000年。這一日神農和聽