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馬和騾子也都餵了草料,恢復了一點生機,不像我們到達莊園時那樣蔫蔫的。

分配乾糧很有秩序,可挑選騾馬就亂的很了,六個隊長大聲的呵斥手下,爨良則看管著那五十多個不會騎乘的,我也沒有言語,眼睜睜看著這群烏合之眾慢慢恢復秩序。

按照我的吩咐,在孟鐵和爨良的協調下,隊伍在莊園外排好了佇列,步兵在前,騎兵(騎馬的步兵)在後,我跟爨良在最後。這樣排列是為了防止有人趁機逃跑,想要一頓飯、幾句話就能控制住這些膽小的農民是很難的。

我們走的是大道,其實也不寬,最多三匹馬並行,四匹馬都會嫌窄。

霍家在滇池的北邊,毛家在滇池的東邊,兩家在東北方向接壤,接壤的地方很是荒涼,有好幾座不算高的土丘,土丘上有稀鬆的樹木、灌木和雜草,這裡沒有河流、湖泊,土地也不適合耕種,所以霍家和毛家都在這個中間地帶沒有什麼關注度,只能看到稀稀拉拉的幾塊自耕農開墾的小塊土地,看莊稼的長勢也收不到多少糧食。

可對我來說這裡很可能就是那座寶庫,荒涼才說明這下面是一座城市的地基!

滇池之所以叫做滇池,是因為這裡曾經有個古老的國家——古滇國。

古滇國就分佈在滇池附近,其實我孟家的所在地地下也是古滇國的一部分,但瞭解一點古代中國史的或者史看過相關考古記錄的就知道,古滇國的王都在滇池的東北方向,而滇池是不會動的!

後世的考古中就是在滇池東北方向發現了古滇國的古城遺址,並且挖到了很多文物,比如玉器、象牙、青銅器、金器,如果我現在挖的話總比一千八百年後挖出來的東西多吧!

如果單論挖寶藏的話自然會有一個更大更好的目標——三星堆,那裡的存貨更多,但條件不允許啊,三星堆在成都的東北角,就算成都城的方位有所變動,成都附近的土地是我想挖就能挖的嗎?

成都城現在在劉璋手裡,後面會被劉備霸佔,那裡一直都會是蜀地的政治權利中心,就算我在那裡買下了大片的土地,我偷偷挖出了三星堆,我能不能把裡面的寶藏給運回來絕對是個大大的難題。更何況成都那裡是風雲迭起,鬥爭激烈,請我去我都不願意去!原本歷史上的孟獲就是被諸葛亮帶到成都,給了個閒職,最後死在成都,怎麼死的歷史是沒記載的,只是歷史上隱約寫著孟獲死的挺早!

念著三星堆的寶藏是因為我在穿越前確實是研究過很多史料的,雖然專家們沒有定論,但我相信三星堆來自於帝伯益的可能最大。

帝伯益大部分人都沒聽說過,堯舜禹大家都聽過,也都聽過大禹把自己的位子禪讓給了一個人,後來大禹的兒子把那個人給殺掉了,而這個人就是帝伯益。

帝代表的意思是大禹已經把帝位交給了他,伯是他之前的爵位,而益才是他的名字(我不太清楚四川被稱為益州是否跟他有關係,他的老家和封地就在四川),所以史書的記載就是帝伯益。

所以大禹的兒子啟一輩子只能稱王,不能稱帝,因為那時的帝位交接是需要正規的宗教儀式傳承的,也因此三星堆的物件都是被破壞掉的,我相信那一定是啟出於報復的目的做出的毀壞行為。雖然歷史記載非常之少,但確實有記載顯示在啟殺死了帝伯益後,帝伯益的屬臣和祭祀們都返回了益的城邦,而祭祀所用的器具肯定會跟著祭祀走吧,也就是說那些被破壞掉的青銅器十有八九就是堯舜禹即位時的用具。

那可是傳說中的人物!

多說句閒話的話,因為啟得國不正,所以他的子孫很快就失去了國祚,這樣的情況很多,比如晉國的司馬家,再比如大隋的楊堅,得國不正的也就是靠陰謀得來皇位的王朝都會很短暫,沒有支援嘛,貴族們不支援,老百姓也不支援,能夠持久了

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