第30章 抗旱

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回到楚營家裡，孝文就去床上睡覺了！

忠文到了家裡，和母親、叔叔嬸嬸的詳細介紹了去張家的具體細節。張家人對孝文都很滿意，人家女孩子和家裡人也沒有啥條件，過年後就能把嫂子娶回家，但就是沒有注意到那個是自己未來的嫂子，這最後一句話，惹來眾人一致的笑罵。

孝文也覺得去張家拜節很是圓滿，張家人對婚事沒有意見，特別是和張慧也說了話，今後的事情今後再說吧！總不會有終身不能相見的仇恨吧。等年後把張敏娶回家，自己的人生就圓滿了！

這個新年過得都很開心，家裡的經濟條件徹底有了改善，孝文、和忠文都有不錯的收入，孝荷也有工資，義文在部隊服役，津貼完全可以保證自己的日常支出，起碼不用向家裡人要錢了，全家現在只有小妹沒有收入。雖然孝荷也想把工資交給家裡，但母親卻沒有要，女兒大了就會嫁出去的，已經快到了找物件的年齡了。讓她自己手裡面有點錢，就不用家人太操心。但孝荷把自己的年終福利和內部購入的水產品全都是大包小包的拿回了家裡，包括淡水產品和海產品。

家裡人的收入高了，往家裡買的年貨就多了，過年的物質豐富了，這個年過得就會豐富多彩了！

等過了年，孝文就去了單位聯橋公社上班了！他先後和分管經濟和企業的公社副書記進行了積極溝通交流，把自己準備成立聯橋建築公司的想法做了彙報，又和企管站的同志們進行了座談。反正就是年後的日子很忙，孝文對工作更是很投入。

等孝文把單位上的工作和家裡的事情都做了細緻安排，過了元宵節後，坐上了開往齊都的列車去齊魯農業機械化學院上學的時候，已經是1981年的2月底了。

1981年2月25日　全國總工會、共青團中央等九單位聯合向全國人民特別是青少年發出倡議，開展以“五講”（講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德）和“四美”（心靈美、語言美、行為美、環境美）為主要內容的文明禮貌活動。孝文對聯橋公社的中小學教師和學生做了詳細的部署，經濟建設，也不能忘記精神文明建設，精神文明建設也能很好的促進當地經濟的發展騰飛。

八十年代初的大學生活還是很豐富多彩的，在校的大學生們都是真正的天之驕子，上學不但不用花錢，還可以領取國家的各種津貼，分配工作後，大學的幾年也都是要算工齡的。孝文是工作後的脫產進修培訓，更是要領取全額工資的，在校的花費又很少，沒有了平常的工作壓力，和同學之間的關係更沒有同事之間的勾心鬥角。

孝文每天都是宿舍、教室、食堂、圖書館，團委、操場等幾個固定的場所。學生社團基本沒有涉獵，孝文覺得那都是小孩子喜歡的無病呻吟，上不了大臺面，走進社會那些孩子們都會後悔是在浪費自己的時間。雖然，孝文也很喜歡文學，喜歡各類社團活動，自己還是全國最大的青年社團的地方基層負責人。

這個學期的課程設計不是很緊張，只有八門主修課，然後就是去當地農機工廠的“金工實習”分別進行車工、鉗工、焊工等各個環節的實習勞動。就是到了工廠實習車間，把一個直徑約兩個厘米的鋼筋用鋼鋸截斷，使之變成一個兩個厘米粗細，高為五厘米長短的圓柱體;然後把圓柱體透過鍛打，變成一個稜角分明的長方體;再把長方體的其中一頭抹去一角，變成上方是三角體，中間部位鑽個洞，再經過細緻的加工整理，就成為一個很實用的釘錘。在上面刻上自己的學號，就有了紀念意義。這個釘錘讓孝文帶回來了家中，後來幾次搬家就再也找不見了。但在齊都農業機械廠車間的“金工實習”卻成了孝文終生難忘的記憶。？

新年過後，一直到孝文的金工實習結束，齊魯大地都沒有形成有效降雨;清明節依舊沒有降雨，也只是接連幾個陰天