第50章 冬天裡的一把火

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1987年的春節，孝文帶著張敏和女兒姝羽到孝蓮在洪州北郊的農校家屬院過的。忠文的兒子秀楠也跟著奶奶在小姑家住了幾天了，大家一起看彩色電視機播放的中央電視臺的《春節聯歡晚會》。大家一起圍坐在客廳，一邊吃著零食、糖塊、嗑瓜子、剝花生，一邊看電視，還一邊議論著歌舞曲藝節目。這也是孝文少有的和家人團聚過年，以前的時候，每到過年過節，也是最忙的時候，過年就可以堂而皇之的拉關係處感情，走訪上級領導。還要下基層慰問過年堅守崗位的一線職工同志。如此就要忙到三十晚上，回來就累的不行了，哪有時間陪家人看春晚呢！

說實話，和家人一起看春晚，真是享受。還能根據自己的喜好討論節目的好壞，演員的表現等等。今年晚會上那個從海外邀請來的男演員，一邊放聲高歌，一邊舞動身姿，搖擺不停，也不嫌累。張敏說這個帥哥長得像孝文，個子高高大大，面色冷峻，眉毛很濃，眼光深邃，孝蓮也說很像，母親也就是微笑不語。

特別是那演員唱的兩首歌曲，《故鄉的雲》，唱出了海外遊子的思念故鄉之情，也表達了海外華人對祖國的祝福與期盼;《冬天裡的一把火》以冬天裡的一把火的比喻，表達了歌手對戀人的感激和喜愛之情，歌詞簡單明瞭，通俗易懂，用詞樸實自然，情感真摯動人，將戀人比作溫暖的火焰，在冬天裡，卻能溫暖如春。這是一首情歌，是愛的表達，是愛的直白。

張敏聽得如醉如痴，孝文也說，“這首歌肯定大火”

張敏白了孝文一眼，“就你能，你咋知道這首歌能火？”

“不信你試試，我們走著瞧！”孝文篤定說。

“我也沒有說這首歌不火啊！往哪兒走啊？瞧什麼？”張敏笑著說。

1987年春晚終於迎來了史無前例的巔峰。孝文就這樣認為的，以後的春節晚會，就基本沒有認真看過，也不能好好評價了。孝文最喜歡的是相聲，對這種語言藝術形式非常喜歡，作為一個傳統文化愛好者，作為中國的非遺傳承，相聲幾乎不曾缺席央視春晚舞臺，而且還是主角。

這屆春晚，全國知名的相聲大師們也貢獻出了殿堂級別的表演。

馮鞏和劉偉的《巧對影聯》，源自於最古老的傳統相聲。二人另闢蹊徑，把它換成新詞，結合當年熱點全新演繹。是傳統藝術與當代熱點的有機結合，堪稱經典。

王剛和趙連甲一起表演《拔牙》，前者是說評書成名的，後者是中央電視臺廣播說唱團的，兩人雖然不是專門相聲演員，但說相聲的整體效果還不錯。王剛孝文愛聽他的評書《夜幕下的哈爾濱》，也曾崇拜過王一民。

侯耀文的《打岔》，發揮了相聲裡的諧音哏，說到興起時，他還展示了一下家傳的柳活兒，唱了幾段京劇。

姜昆、唐傑忠的《虎口遐想》。《虎口遐想》或者說是相聲史上的一個里程碑，這段相聲奠定了新相聲和電視相聲的特點：節奏快、語速快、包袱薄，內容上緊跟時代。但孝文並不看好，首先，特殊的環境設定過於牽強，一個人為什麼要去老虎洞啊！在生與死麵前怎麼會想那麼多，許多文學作品裡面，都會著重描寫英雄人物面對死亡會表現得無比高大上，其實都是扯淡，不會想那麼多，大多數人都是下意識的表現，或許就是無心之舉，完成了英雄的跨越，成為一個英雄。所以說，這個相聲完全就是胡說八道，為了謀求觀眾的笑聲，一大錐文字的特殊積累。

《五官爭功》，還不錯，也獲得了空前的成功。無論是內容和形式的結合，還是語言與包袱的抖落，還是寓意和品味的統一，《五官爭功》都到了佳境。它採用寓言體的方式，透過四位演員分別扮演嘴巴、眼睛、耳朵和鼻子，紛紛向馬季所扮演的主人邀功，表達了團結就是力量這個主題。

晚會上