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王鷺接著說道:“其實我在大學的時候,還選修過心理學和精神學,對於做夢這件事,不完全代表著封建迷信,從某個角度來說,它也是人的一種潛在體質和意識的反應。”

徐寒聽得有些一頭霧水,不知道王鷺說什麼。

“這麼跟你說吧,佳佳所謂的那種做夢,不是一種普通形態的做夢,我猜測更多的應該是一種夢魘。”

“夢魘?這是什麼?”

徐寒更加不解,這種詞彷彿只能在玄幻小說裡聽到。

“說夢魘之前,我問你,夢遊你應該聽說過吧?”

“聽過,就是一個人在睡覺的時候,毫無意識地從床上起來,下地行動,但是自己毫不知情。”

“對,基本是這個意思。那麼下面說說夢魘,它其實和夢遊恰恰相反,是一個人在睡覺的時候,意識突然非常清醒,以為自己下了床,在地上來回行動,但其實它根本沒有離開過自己的床。”

聽到這,徐寒感覺脊背有一些發涼,不知這究竟是科學還是迷信,總之很玄幻的感覺。

“我曾經在一本書上看到這樣的話,當然這不代表絕對的普遍性哈,也是因人而異的。書上說一個人或者一個動物在體力充沛而腦力薄弱的時候,你可以理解為它近來一段時間用腦過度,而沒出什麼體力,這時往往易發生夢遊;反之,一個人或者一個動物在體力虛弱而腦力充沛的時候,易發生夢魘。佳佳前段時間沒上班,可以說沒怎麼用腦,閨蜜的死給她打擊很大,經常不按時吃飯,並在最近東奔西走,連續搬家,消耗了大量體力,因此,那一晚她很可能是出現了夢魘。”

“哦...這樣啊...”

聽王鷺這麼一說,好像很有道理的樣子。

“當然了,這些就算是從科學的角度去解釋,如果強行納入科學無法解釋的角度,民間也有兩種說法,你一定聽過,行屍走肉即夢遊,靈魂出竅即夢魘。”

“行屍走肉?”

“害!就是殭屍,詐屍!”

“哦哦。”

“不管是中國式的還是西方的,都有一些恐怖和鬼怪題材的影視劇吧,裡邊往往描述那些殭屍主題的,一般對應的就是前者,屬於無思維式的本能地機械行動。而一般描寫鬼魂的,嚴格意義上講,它們往往是沒有主觀實體存在的,只是一種思維罷了,我們所看到的形態是那些所謂鬼魂的思維附著在人類的軀體上的,也就相當於夢魘。”

“鷺鷺姐,直到今天我才知道,原來你在自己專業以外,居然還懂這麼多東西!”

“所以說,當人類遇到無法解釋的,或不經常見到,少有人研究的奇特問題,人們往往會把它歸結為封建迷信。其實它們之間還是有很多契合點的,那些相傳了上百年上千年的傳說和神話,也必然是有一定的現實依據的。誇張點說,你知道一個人身體虛弱的盡頭是什麼嗎?”

“是睡著了?”

“不,是死亡!不過你也不必害怕,我不是說佳佳會死,這只是一種程度上的體現罷了。世界上有很多這樣的例子,一個人在身體遭受極大創傷或是患重病期間,身體十分虛弱,他們在半睡半醒之間都遇到過感覺自己下地行走的情況,甚至是離開房間,走出很遠,這一切又不像是做夢那樣模糊,讓人感覺很真實,如果一旦在行走的過程中碰到什麼障礙或者是摔倒了,靈魂變回馬上回到身體裡,整個人就會醒過來,恢復意識。很多人在遭遇夢魘的時候,自己意識很清醒,但身體卻動彈不得,更無法醒過來,因為他們的魂魄不在身體裡,這時如果有個人拍他一下,整個人就會馬上醒過來。”

“啊,鷺鷺姐,你說的這些讓我想到一些小時候的事。那時候小孩受到了驚嚇,大人們就經常會拍著孩子並說嚇不著嚇不著,還有的人說嚇丟了

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