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趙煦有點意外,他把自己當神燈讓趙孝騫許願,原本只是隨口一說。

但凡懂點事的臣子,標準的答案是「謝官家天恩,臣別無所求。」

凡人皆有所求,總有得不到的人或物,但在皇帝面前不能這麼口無遮攔,這是禮數問題。

要你提要求,你特麼還真提,情商都餵狗了?

趙煦意外地挑了挑眉,隨即笑了:「子安你可真是———一點都不客氣啊。」

趙孝騫也笑了:「官家說過,我們既是君臣,也是兄弟,臣剛才那句話,是對自家兄長說的,若官家覺得不合適,就當臣什麼都沒說。」

趙煦反倒來了興趣,道:「你說說,你有何求,朕若能做到,必不推辭。」

趙孝騫直起身子,眼晴正視趙煦,緩緩道:「臣想求官家送我一件成親的大禮,那就是-—----請準臣的母親馮氏還俗,讓她離開瑤華宮,餘生有個棲息之所安養終年。」

趙煦聞言不由動容。

馮氏,是趙孝騫的母親,如果她與趙顥沒有和離的話,趙煦也要叫她一聲「

叔母」。

與皇室宗親有過夫妻名分的女人,就算和離了,也永遠不可能脫離天家另嫁他人的,這是天家必須維持的體面。

所以世上才有了「瑤華宮」這個產物,它是專門容納那些關係破裂,但仍要被監禁的可憐女人的地方。

不得不說,趙孝騫的這個要求沒那麼容易辦到,因為趙煦下不了決心。

一旦開了這個頭,以後這家子女來求,那家子女也來求,有了第一自然有第二第三···—

趙煦有點為難,沉吟半響,低聲道:「此事有點難辦,要不—-子安換一個要求?」

趙孝騫嘆道:「臣將成親,此為人生大事,臣別無所求,只求母親能以正常人的身份來見禮,臣也想在母親膝前多盡孝心,侍奉母親終年。」

趙煦再次動容,陷入深深的思索。

趙孝騫的請求其實很合情合理,甚至於,應該大力推崇。

大宋自立國起,太祖便提出「以孝治天下」。

「以孝治天下」不是大宋的獨創,事實上這句話出自於孔子,歷朝歷代也提出過,但沒有任何一個朝代對「孝」這個字如此重視。

因為什麼呢?

因為太祖趙匡胤得國不正,他搶了孤兒寡母的江山,本來就是一件心虛的事,倘若立國後他提出「忠君愛國」是不是很諷刺?這跟自扇耳光有啥區別?

自己都一屁股屎,還要求別人擦乾淨屁股,你惡不噁心?

所以,大宋立國後不提「忠」字,於是在「孝」字上下功夫。

咱主打就一個揚長避短。

歷代官家登基,提倡的都是「以孝治天下」,祖宗幹了虧心事,子子孫孫跟著虧心,而這口號,百餘年來居然就這樣傳了下去,直至玩成了真的。

趙孝騫對趙煦的請求,於情於理都符合了大宋的治國宗旨,趙煦不答應的話,似乎說不過去。

再說,趙孝騫為大宋立過大功,趙煦還要繼續重用他,若因為這點事而導致君臣不愉,未免寒了功臣的心。

於是久久思量過後,趙煦終於狠狠一咬牙。

「罷了,朕答應你,子安成親之日,便是令堂還俗之時。」

趙孝騫大喜,急忙拜謝。

趙煦卻又道:「但你記住,此事不可聲張,不可宣揚,朕獨破此一例,可一而不可再。」

趙孝騫笑了:「官家放心,臣沒那麼多親孃出家,僅此一個。」

擔心自己給趙煦添了堵,趙孝騫於是試著找補。

「官家若覺得獨開此例不妥的話,不如把臣的父親楚王弄進去出家幾年,算是平衡

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