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原古文自搜,一畫開編深度解析:
一、《以周易哲學深度解析〈靈樞·五十營第十五〉》
黃帝說:“我想聽一聽關於五十營的情況是怎樣的呢?”岐伯回答說:“天周環二十八宿,每一宿為三十六分;人的氣血執行一週,是一千零八分,太陽執行一天經過二十八宿。人的經脈有上下左右前後共二十八脈,全身周圍為十六丈二尺,與二十八宿相應。”
漏壺水下百刻,用來劃分晝夜。所以人一呼脈搏跳動兩次,氣行三寸;一吸,脈搏也跳動兩次,氣行三寸,呼吸一次定息,氣行六寸;十息時,氣行六尺,太陽執行二分。二百七十息時,氣行十六丈二尺,氣在身體中執行交通一週,漏水下二刻,太陽執行二十五分。五百四十息時,氣執行兩週於身,漏水下四刻,太陽執行四十分。二千七百息時,氣執行十週於身,漏水下二十刻,太陽執行五宿二十分。一萬三千五百息時,氣執行五十營於身,漏水下百刻,太陽執行二十八宿,漏壺中的水都滴盡了,脈搏也就終止了。
所謂交通,就是並行一數。所以五十營完備,就能盡享天地的壽命,總共執行八百一十丈。
在古老的醫學經典《靈樞·五十營第十五》中,蘊含著深邃的智慧和奇妙的哲理。而透過周易哲學的視角來深度解析這一章節,更能展現出其中的玄妙之處。
首先,讓我們來探討“天週二十八宿”這一概念。在古代天文學中,二十八宿是天空中重要的標誌和劃分。而人的氣血執行與二十八宿相應,這體現了人與天地之間的緊密聯絡。周易哲學強調宇宙萬物的整體性和相互關聯性,這種相應關係正是這種整體觀的體現。氣血的執行如同宇宙的律動,與星辰的運轉相互呼應,反映了生命與自然的和諧統一。
漏水下百刻以分晝夜,這是時間的劃分方式。人的呼吸與氣血的執行也與時間的流逝息息相關。一呼一吸之間,氣行六寸,十息則氣行六尺,這種有規律的節奏與天地的執行節奏相契合。周易哲學中注重陰陽的變化和平衡,而呼吸的節奏正是陰陽交替的體現。呼吸的定息如同陰陽的交匯點,氣血在這個過程中得以順暢地執行。
當氣行達到一定的次數和長度時,會完成一個迴圈。在這個過程中,氣行交通於身,如同天地之間的能量交流。這種交通不僅僅是身體內部的執行,更是與外界環境的互動。周易哲學認為宇宙是一個動態的系統,萬物相互作用、相互影響。人的身體也是如此,透過與外界的交流和互動,保持著生命的活力和平衡。
隨著氣行的不斷推進,最終完成五十營於身。這五十營的過程如同一場奇妙的旅程,氣血在身體中週而復始地執行,如同宇宙的迴圈不息。而完成五十營也意味著與天地的同步,能夠盡享天地之壽。這讓我們聯想到周易哲學中對生命長久和宇宙永恆的追求。只有與天地的規律相契合,才能達到生命的圓滿和長久。
同時,“凡行八百一十丈也”這一描述也值得我們深入思考。八百一十丈不僅僅是一個數字,更是一種象徵。它代表著氣血執行的廣闊範圍和深遠影響。在周易哲學中,數字常常具有特殊的意義和象徵。八百一十這個數字可能蘊含著更深層次的哲理,與宇宙的結構和生命的奧秘相關聯。
透過對《靈樞·五十營第十五》的周易哲學解析,我們更加深刻地認識到人體與天地之間的緊密聯絡,以及生命執行的奇妙規律。這一章節不僅是醫學知識的體現,更是對宇宙和生命的探索與思考。它提醒我們要尊重自然規律,順應天地之道,以保持身體的健康和生命的和諧。
在當今快節奏的現代社會中,我們常常忽略了與自然的聯絡,忽視了身體的內在節律。而透過對這一古老經典的研究和理解,我們可以重新找回那份與天地相通的感覺,更好地呵護我們的身心健康
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