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古文:

靈樞第32章 平人絕谷 第三十二

胃大一尺五寸,徑五寸,長二尺六寸,橫屈受水谷三鬥五升,其中之谷,常留二斗,水一斗五升而滿,上焦洩氣,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉諸腸。

小腸大二寸半,徑八分分之少半,長三丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。

迴腸大四寸,徑一寸寸之少半,長二丈一尺,受谷一斗,水七升半。

廣腸大八寸,徑二寸寸之大半,長二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。

腸胃之長,凡五丈八尺四寸,受水谷九鬥二升一合合之大半,此腸胃所受水谷之數也。平人則不然,胃滿則腸虛,腸滿則胃虛,更虛更滿,故氣得上下,五藏安定,血脈和利,精神乃居,故神者,水谷之精氣也。故腸胃之中,當留谷二斗,水一斗五升;故平人日再後,後二升半,一日中五升,七日五七三鬥五升,而留水谷盡矣;故平人不食飲七日而死者,小谷精氣津液皆盡故也。

對古文深度解析

七律詩讚《周易哲學視角下的〈靈樞·平人絕谷第三十二〉深度解析》:

《七律·贊〈靈樞·平人絕谷第三十二〉解析》

周易哲思蘊妙玄,靈樞絕谷探真源。

陰陽燮理乾坤定,變化窮通氣血連。

整體觀中窺奧秘,迴圈往復悟周天。

深研解析明真諦,醫道傳承萬古傳。

詮釋:

詩的首聯“周易哲思蘊妙玄,靈樞絕谷探真源”,指出周易哲學中蘊含著精妙深邃的思想,而對《靈樞·平人絕谷第三十二》的深度解析正是在探索其真正的本源。

頷聯“陰陽燮理乾坤定,變化窮通氣血連”,強調了陰陽協調對天地萬物的穩定作用,以及變化與氣血之間的緊密聯絡,體現了周易哲學與醫學的融合。

頸聯“整體觀中窺奧秘,迴圈往復悟周天”,表達了從整體觀念中窺探其中的奧秘,以及在迴圈往復的過程中領悟生命的執行規律。

尾聯“深研解析明真諦,醫道傳承萬古傳”,突出了深入研究和解析能夠明白其中的真諦,而醫道的傳承將萬古流傳。整首詩圍繞著周易哲學與《靈樞·平人絕谷第三十二》的深度解析,讚頌了其重要意義和價值。

一、《周易哲學視角下對〈靈樞·腸胃〉與〈靈樞·平人絕谷〉的深度解析》

在古老的醫學經典《靈樞》中,“腸胃”與“平人絕谷”這兩章揭示了人體消化系統的奧秘以及生命維持的關鍵所在。而當我們以周易哲學的深邃視角來審視這些內容時,更能領略到其中蘊含的博大精深的智慧。

在周易哲學中,陰陽是宇宙萬物的根本規律,一切事物都可以歸結為陰陽的相互作用與變化。而人體,作為自然的一部分,也必然遵循著這一規律。在“腸胃”一章中,我們可以看到胃、小腸、迴腸、廣腸等器官的大小、形態以及它們在消化過程中所承擔的角色,這與周易哲學中對事物的分類與定位有著異曲同工之妙。

胃,作為消化系統的重要器官,其大小尺寸如“大一尺五寸,徑五寸,長二尺六寸”,展現了一種穩定而堅實的存在。在周易中,這種穩定可以被視為“坤”的特質,代表著大地的承載與滋養。胃就如同大地一般,接納和容納著食物與水谷,為身體提供源源不斷的能量。“橫屈受水谷三鬥五升”,這裡的容量不僅僅是一個數字,更是一種象徵,代表著胃的包容與接納能力。而其中“常留二斗,水一斗五升而滿”,則體現了一種平衡與節制,就如同陰陽的和諧共處,避免了過度與不足。

小腸,“大二寸半,徑八分分之少半,長三丈二尺”,它的形態與功能展示了一種靈動與變化。在周易中,這種靈動可以與“乾”

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