第43章 無上瑜伽密乘

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到了這個時候，金輪法王也不藏著掖著。

他詳細的介紹道：“我西域密宗，有一門無上神功。名為：《無上瑜伽密乘》。”

“此功法無窮無盡。需先修報身佛金剛薩埵（duo）所說的瑜珈密乘。

修成之後，再修法身佛普賢菩薩所說的大瑜珈密乘。

接著是無比瑜珈密乘。

一直到最後的無上瑜珈密乘。”

“無上瑜珈密乘無窮無盡，永遠說不上修成，也說不上要多少時候。

我苦於資質有限，領悟多年而不可得。才退而求其次，練那龍象般若功。”

“可龍象般若功，同樣也是神功。前期雖然稍易，但越到後期越難。

總共十三層，我已經多年卡在第十層，無法寸進。”

……

金輪法王一口氣，把無上瑜伽密乘介紹了一遍。

他講的非常詳細，就是希望引起李信的注意，希望能夠再次換自己一命。

這已經是他的老底了，再也挖不出更多了，而且他身上還沒有原本，等下還要看對方的意思。

所以他儘可能的，把無上瑜伽密乘描述清楚，希望引起李信的興趣，等一下談的時候，願意讓他有時間去抄錄一遍。

李信認真的聽完，心中非常的滿意。

密宗雖同樣屬於佛教，是佛教宗派之一。

但兩者大相徑庭。

密教以《大日經》《金剛頂經》為根本。

主張修習：

語密：口誦真言咒語，

身密：手結契印、身體姿勢，

意密：心作觀想，

以此三密而得名。

密教有兩大始祖：

一是法身佛大日如來，

二是大日如來傳法金剛薩埵[duo]，又稱金剛手。

比較出名的人有：龍樹祖師，善無畏祖師，金剛智祖師，不空祖師。

因其思想理念，有些地方不能被世人所接受。

所以相比傳統佛教，密教發展的一直不是很好。

它不被世人所接受的地方主要有：

推行灌頂、雙修、輪座等密法，不符合世人的傳統倫理道德。

特別是在性密的爭議上，顯得尤為突出。

密教雖有東西密教之分，但東西密教皆有上師帶妻的慣例。

密教還把性交本身作為一種宗教儀式，這明顯不能被世俗觀念所接受。

李信目前已有的兩本佛教功法分別是：易筋經和神足經。

他有預感，佛教的功法將極為特殊。

融合的時候可能會出一些問題。

因為他打算走的路線是九陰九陽融合，接著精氣神三道同修。

可歸根結底，這些都是偏向於道教功法。

按照大類來分，除了道教以外，還有儒、釋兩道。

這就是所謂的儒、釋、道，三道。

嚴格來說，除了這三道以外，其他的一些邪魔功法。還可以統稱為魔道。

也就是常常被人說的正、魔兩道。

這個世界雖然沒有正魔之分，但在有些世界，正魔兩道可是打的不可開交。

更有一些世界魔道一家獨大。

這些都是後話，先把佛道功法收錄再說，以後的路還長著呢。

至於儒道功法，到現在為止見都還沒有見過。實在是太過稀少。

李信想了很多，一直默不作聲。

搞得金輪法王站在一旁，有些心裡沒底。害怕李信對佛教功法不感興趣，他正想繼續開口。

李信已經先出聲：

“可以，交出這個無上瑜