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婁昭君原先是一直留在晉陽看守,因為這是高歡親自建立的軍事大本營,所以她並沒有跟隨兒子高洋回鄴城。

眼見兒子高洋即將要實行禪代稱帝,她心裡也是喜憂參半。

婁昭君剛從丈夫高歡崩逝的傷痛中走出來,可想不到的是,她最為寵愛的長子高澄也離她而去,這對她來說無疑是在舊傷疤上再捅一刀。

現在家族的基業只能依靠高洋了,而高洋的突然轉變也讓她始料不及,她一方面痛惜長子的英年早逝,眼看就要成功臨朝稱帝了,卻在最後的關鍵時刻遭遇刺殺,這件事在她的心裡也埋下了一根刺。

話說高洋帶領大隊人馬行至前亭(晉陽以東),他的坐騎突然摔倒,高洋頓時心生不快。

等到行至平都城後,他又開始猶豫起來,下令停止前進。

這時,身在鄴城的高德政派人送來了密信,他在信裡將鄴城方面的事情一一標明呈報高洋,高洋命令親隨陳山提攜帶這份備忘錄,連同自己的密信先行前往鄴城交給楊愔。

同月,陳山提來到鄴城後,楊愔即召集太常卿邢邵等人安排禪讓儀式,他令秘書監魏收撰寫九錫、禪讓、勸進等各類文書。

楊愔的任務則是在鄴城準備禪讓典禮,包括寫九錫文、禪讓表、勸進冊,這些具體事務由大才子魏收主筆。

楊愔隨後又進了宮,給元善見做思想政治工作,希望元善見能配合他們的工作。

元善見是個明白人,事已至此,他已經沒有任何選擇了,只能順著高洋的指揮棒轉,也許還能在高洋的屠刀下多活幾年。

550年五月初六,孝靜帝元善見宣詔,將高洋進封為大丞相、總百揆,備九錫禮。只等高洋從晉陽返回到鄴都,即可舉行禪讓大典。

高洋留在平都城一直不肯繼續向鄴城出發,高德政和徐之才二人苦苦請求說∶

“大王,陳山提已經到鄴城了,這件事恐怕早已走漏了風聲,如果大王不趕快前往鄴城,下官等恐怕會生出變故來。”

高洋聽後覺得有理,就繼續起程前行,同時下令司馬子如、杜弼等人先去鄴城,觀察城內百姓們對此事的的輿論風向。

司馬子如等人來到鄴城後,鄴城群臣誤認為此事已是板上釘釘,再無挽回的餘地了,也都不敢表示異議了。

高洋一行人來到了鄴城城門下,他命人去召集民夫攜帶土木工具到城南集合。

高隆之覺得奇怪,就問∶

“敢問大王,召民夫來此地這是要幹什麼?”

高洋見他明知故問就拉下臉來說∶“我自有用處,要做什麼,是你要管的事嗎?”

高隆之自討沒趣,再也不敢亂說話,連忙謝罪離開。

於是,在高洋的命令下,民工們開始在城南修築圓形高臺,作為禪讓大典的禮臺,高洋又讓屬下去準備典禮儀式所用的各種物品。

同時為了配合高洋稱帝,高洋的一眾親信大臣和心腹們把留在鄴城的魏朝元氏諸王全部帶至北宮,將他們軟禁起來,讓他們無法惹是生非。

東魏武定八年(公元 550年)五月十日,南郊受禪臺下,孔雀翩翩起舞,靈龜轉個不停,大白兔子上躥下跳,高洋身被滾冕帝王服,端坐在御床之上,心滿意足地看著俯在自己腳下的臣民們,強烈的征服快感,湧上高洋心頭。

高洋抱著象徵皇帝權力的玉璽,歡喜得看個不停,彷彿是一隻飢渴的猴子摘到了一枚可口的桃子。他高高在上,俯視著下面的群臣山呼皇帝陛下萬歲萬歲萬萬歲!

自此,齊王高洋在鄴都南郊受禪臺正式稱帝,國號大齊,他下旨大赦天下,賞賜鰥寡六疾、義夫節婦,改東魏武定八年為大齊天保元年。

因為南北朝有兩個齊朝,史學家為了避免兩個齊

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