第67章 半部《法華心經》

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藉助華夏境內絲綢之靈形成的靈氣長河的影響，中亞地區絲綢之路的遺蹟開始孕育靈源。這一現象不僅侷限於絲綢之路上，那一聲龍吟也喚醒了整個世界，世界各地的靈源也開始孕育而生。

就像華夏的靈源一樣，一旦有一個靈源誕生，其他靈源如雨後春筍一般紛紛湧現出來。

華夏政府很快察覺到了其他國家出現的靈源，但絕大多數國家並未充分認識到這些靈源的重要性和潛在價值。因此，華夏政府決定暫不對外公佈這一訊息，而是選擇默默發展自己的實力。

這種事情也不是絕對的，肯定有其他國家也發現的，只是他們也跟華夏一樣悶聲發展。

而華夏政府也借這個時間段開始建立一整套的靈源之地標準，以及修行標準，等待合適的時機，直接把這一套標準推廣出去。

夏先衍抵達長安之後，才忽然想起應該去識海中檢視一下是否有新的變化。當他進入識海時，立刻注意到書桌上擺放著兩部手稿。其中一部給人的感覺特別厚重，他感覺到裡面凝聚著凝聚著華夏文明以及文化精華，彷彿是要用一部書承載整個華夏文明。

而另一部則是嶄新的功法手稿，封面上清晰地寫著功法的名稱——《法華心經》。

這部《法華心經》是一部尚未完成的作品，已經完成了上半部，可以幫助修煉者修行至啟靈境圓滿。更令人驚訝的是，功法的介紹中明確提到，即使是非華夏人也可以修習這部功法。不過，這裡面有一個重要的前提條件，那就是必須認同華夏文化，認同華夏文明。

“咦，這不就是同化與歸化嗎？可以透過這種方式讓其他國家的人來學習華夏文化。”夏先衍心中一動，突然想到了一個好主意。於是，他毫不猶豫地將這部半成品的功法上報給了雷明心。

雷明心看到《法華心經》的介紹後，頓時大喜過望。他深知這部功法對於華夏的重要性，因此決定親自去找總理商議接下來的行動計劃。他們需要仔細研究如何利用這部功法，推動華夏文化的傳播和發展。

經過華夏政府內部的深思熟慮與充分討論後，最終敲定了幾項重要的日程：靈源與修行對全民開放提上日程，關於靈源資訊正式對外公佈也提上日程。

等待時機一到，便可以藉助推廣《法華心經》增強華夏對外的影響力。透過推廣這部功法，讓外國人學習華夏文化，以另一種形式減少華夏的敵人。

這部《法華心經》的獨特之處在於其獨特的修煉方式。它要求修煉者透過觀想絲綢之路主要城市的城市文化符號，將其煉化為紫府中的五行之物，並承載著五行規則。

這種修煉方式類似於《人文心經》的變種，但增加了一定的限制，即所選文物的範圍受到限制。此外，修行《法華心經》所選的第一個城市文化印記，必須是華夏曆史上的古都，如洛京或長安。至於其他方面，夏先衍並沒有看出更多區別來，因為下半部功法尚未創作完成。

正當夏先衍陷入沉思時，電話鈴聲突然響起。原來是雷明心打來的電話，他急切地詢問道：“小衍，法華心經什麼時候能夠補齊後半部？”

“等下，我問問。”

隨後夏先衍向守護之靈詢問情況，當得知需要一座城市一座城市地調查靈源時，他不禁聯想到靈氣長河所橫跨的廣闊區域，嘴裡唸叨：“看來又得四處奔波勞碌了啊！要從北方跑到南方，從東邊跑到西邊，真是片刻不得清閒呀。”

“喂，你說清楚點，我沒聽清。”雷明心問道。

“沒事，要完善法華心經，需要我去與有關絲綢之路的城市挨個調查靈源之地。”夏先衍解釋道。

雷明心看著地圖，估算了一下路程和時間，說道：“還行，時間挺充裕的，就是苦了你們了。”

“有啥