第111章 山海九萬里，上下八千年——明州

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夏先衍一行人離開餘杭南下去往了金華市，去調查上山遺址所孕育出的靈源。

上山遺址位於浙江錢塘江支流浦陽江上游的浦江縣黃宅鎮上山村。遺址距今約至8500年，比河姆渡遺址早了3000-4000年，比跨湖橋遺址早了2000-3000年。為長江中下游地區迄今發現的最早的新石器時代遺址，浙江的史前文明上溯至一萬年。

經過22年的考古調查，截至目前，在浙江省金華、衢州、??越州、台州等4個市11個縣（市、區）先後發現上山文化遺址21處，這些遺址皆位於長江中下游錢塘江流域，形成了一個面積約3萬平方公里的遺址群，是迄今華夏發現的規模最大、分佈最為集中的早期新石器時代遺址群。即便是放眼全球範圍，也堪稱獨一無二！

上山文化遺址包含了浦江上山遺址、嵊州小黃山遺址、金華開發區青陽山遺址、武義大公山遺址、永康長田遺址、義烏橋頭遺址、金華開發區木禾山遺址等在內的24處遺址。

從穴居到定居，是人類程序中邁出的革命性一步，是形成農業社會及其社會關係的前提。從目前的考古證據看，上山文化率先出現了初具規模的定居聚落，即早期村落，是華夏農業社會的發端，嚴文明先生為此題名“遠古中華第一村”。

上山遺址發現於2000年，發現了一萬年前豐富的稻作遺存，其中有4粒完整的炭化稻米，經分析研究，屬於馴化初級階段的原始栽培稻，連同上山遺址發現的水稻收割、加工、栽培等實物證據形成了完整的證據鏈，是目前世界上發現的最早的稻作農業遺存。

2024年5月，華夏科研團隊利用植矽體微體化石分析等方法，在浙江上山文化遺址開展水稻起源研究，揭示了水稻從野生到馴化的10萬年連續演化史。

上山文化遺址10萬年以來從野生稻分佈到最終馴化的連續證據：早在約10萬年前，野生水稻就已經在長江下游地區廣泛分佈；大約在年前，人類就已經開始採集並利用野生稻；大約在年前，開始了野生稻馴化前栽培；大約在年前，野生水稻完成馴化。

這一研究成果公佈於世後，“雜交水稻之父”袁隆平先生更是欣然提筆，寫下了“萬年上山 世界稻源”八個蒼勁有力的大字。

義烏橋頭出土了很多上山文化中晚期彩陶，數量和完整度都令考古界關注。這些彩陶，陶衣鮮亮，以紅衣為主，也有乳白衣，在目前發掘的上山文化遺址中，數量最多。這些彩陶被認定為現今階段考古所發現的、屬於華夏民族最早時期的彩陶製品。

橋頭遺址的發現，是華夏東南亞地區距今9000年前農業定居生活走向初步複雜的重要見證，也是上山文化聚落考古的一大突破。

上山遺址的發現，有力地證明了華夏擁有長達萬年之久的悠久文化歷史。如今，在浦江的上山考古遺址公園裡，矗立著一座專門用於展示上山遺址的博物館——上山遺址博物館（世界稻源博物館）

正是因為上山遺址的存在與上山遺址博物館的建立，上山文化在此地孕育出了靈源，靈源誕生後以這座博物館中心，擴散至上山考古遺址公園。

這個神秘而又充滿奇幻色彩的靈源之地，宛如一個人間仙境般的存在。

上山靈源之地與靈臺靈源基地一樣，靈源之中出現了植物性質的伴生物，一種外形酷似稻米的神奇植物，御靈部賦予了它一個別致的名字：“靈米”。

目前，這些靈米仍處於成長的階段，遠未達到成熟狀態，因此對於它們究竟具備何種奇特功效，暫時還無從得知。

在調查發現這種植物的第一時間，武警戰士就封鎖了這裡，緊接著，來自華夏動植物研究院的研究員們受命奔赴此地，對這種出現的植物進行研究。

經過