第141章 巫文化靈源與突如其來的任務

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巫山位於渝州東北部，猶如一道雄偉的門戶，守護著這片土地。舉世聞名的長江三峽風景區中的巫峽、大寧河小三峽和小小三峽都坐落於此。巫山作為長江流經渝州境內的最後一站，與荊楚接壤，地理位置獨特而重要。

自古以來，巫山一直籠罩在神秘的面紗下，三座巍峨的大山賦予了這裡特殊的地理環境。相對封閉的地勢使得巫山形成了獨具特色、自成一體的文明傳承，盛行著千年的巫文化。在這裡，人們可以追溯到遠古時代，甚至找到了迄今為止最早的華夏古人類化石。

夏先衍站在船頭，欣賞著黃昏的美景。他感覺到一股特殊的氣息正在瀰漫，那是一種充滿生命力和神秘感的氣息。他在其中感受到了巫文化，這就是巫文化所孕育的靈源氣息，它源遠流長，承載著古老的智慧和力量。

許多靈源都是由巫文化所孕育而生的，因此靈源之地的氣息與眾不同，散發著獨特的魅力。這股氣息中的自然崇拜和祖先崇拜的文化特點。這種文化傳承有序，有著從古至今的文化脈絡。由於環境的封閉性，文化迭代相對滯後，使得古代的巫文化得以在這裡保留下來。

巫山是巫文化的發源地之一，這裡的人們對自然和祖先懷有深深的敬畏之情。他們透過祭祀、舞蹈等形式表達對神靈的敬仰，並祈求豐收、平安和幸福。

上古時期，矇昧時代，人類從食“花草果木” 過渡到食“魚蟲鳥獸”的漁獵階段；隨著大腦的不斷進化和發展，人類開始產生思考能力。最具靈性智慧的人類領袖感知自然、總結自然、運用自然，並巧妙地運用這些知識來生存和發展，這便是巫文化的起源。

點燃人類火炬的遠古巫文化時代，也是對最早人類精神與智慧啟動的時代，沉睡中的朦朧意識逐漸甦醒，揉開迷茫的眼睛，突然醒來，意識到自己的存在。自我意識的覺醒是何等的偉大，華夏的祖先開始意識到自己的存在，開始思考周圍的環境和自身的命運時，他們便踏上了與其他動物截然不同的道路。

靈山，乃是三峽文明的發源地，承載著悠久的歷史和深厚的文化底蘊。在這片廣袤而古老的土地上，諸巫氏族和部落歷經漫長的歲月，繁衍生息，共同創造出了獨一無二、豐富多彩的文化遺產。

人類幼年時代的原始宗教信仰，即原生形態的巫教便在此應運而生。

夜幕降臨，夏先衍一行人就在巫山住了下來，他們開始規劃在巫文化起源之地的行程。夏先衍開始整理關於這一片區域的考古資料。

夏先衍說，李風禾則是在地圖上標出來位置。最後他們決定先去調查靈源之地分散的地區，最後集中調查大寧河附近的靈源之地。

沿著大寧河北上還要到巫溪，所以現在的船肯定上不去，需要在途中更換船隻，這事巫山與巫溪兩地的海事局清楚，於是歷忱雨跟王言就去處理此事了。

眾人正在忙碌時，雷明心親自發過來一個資料。

夏先衍看著發過來的資料，裡面介紹了一個靈源之地非常特殊，是巫山龍骨坡遺址公園，他特別好奇，為何一個距今200多萬年的直立人遺蹟，孕育出了靈源，讓這一處地點形成了一個靈源之地。

在此之前的調查中，從未出現過這類靈源之地，而最初周口店北京人遺址博物館誕生靈源時，人們還以為是博物館的特殊性質導致的。然而，最近卻發現周口店河對岸的周口店遺址同樣孕育出了靈源。

面對這種奇特現象，軍區決定與中科院考古研究所聯手展開全面摸查，重點針對那些具有人類演化證據的歷史遺蹟。令人驚訝的是，隨著關於新華夏靈源之地的誕生，這些地方也紛紛湧現出靈源，且處於新生階段，並以遺蹟為中心向外擴散。

由於其他修行者們已無法深入探究這些靈源之地的詳細情況，接下來的