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結束了八閩之地靈源的考察後,夏先衍一行人在閩省軍分割槽休整了一晚,養精蓄銳。次日清晨,他們迎著晨曦,乘坐軍區的車輛,一路疾馳,直奔潮州的筆架山潮州窯國家考古遺址公園。

不辭長作嶺南人,嶺南地區誕生的靈源,繞不開潮州。

千年窯址筆架山,生生不息潮州瓷,潮州筆架山窯遺址在華夏古陶瓷史上留下濃墨重彩的一筆,它見證了海上絲綢之路的繁盛。

潮陽山水東南奇,魚鹽城郭民熙熙;歌管滿城燈似海,珠簾齊卷拜青龍。潮州古城,這座有著上千年曆史的古城之中,歷史文化保持著旺盛的生命力。

筆架山潮州窯國家考古遺址公園位於南粵省潮州市湘橋區東興北路189號,地處潮州市區的筆架山麓,緊鄰韓江與古城區隔江相望。這一遺址是宋代的古窯址群,始於唐代,盛於宋代。筆架山潮州窯與廣州西村窯、雷州窯並稱為廣東宋代三大窯址。

筆架山潮州窯考古遺址公園是依託該遺址建立。走進遺址保護區,順著山勢的斜坡,潮州筆架山窯第10號窯如同一條“神龍”靜臥其間。

古老的窯洞依山而建,層層疊疊,宛如一座神秘的山城。這些窯洞曾經是燒製瓷器的地方,散發著濃厚的歷史氣息,讓人彷彿穿越回了古代的陶瓷作坊。

參觀完窯洞,他們來到了潮州窯遺址博物館。這裡收藏了不少從遺蹟之中挖掘出來的的瓷器文物,從宋代到明清時期的作品應有盡有。

宋代是華夏文化藝術的高峰,當時的古人崇尚焚香、品茶、插花、掛字畫等“四雅”,潮州窯產品中的薰香爐、茶盞、茶壺、花插等器物,四雅中居三。

相傳高峰期時,以潮州筆架山窯為中心,北起虎頭山,南至印子山,綿延四華里,窯址鱗次櫛比。形成“沿江十里,煙火相望”的盛景,據說,當時這裡的龍窯就有九十九座之多,號稱“百窯村”,又稱“水東窯”、“白瓷窯”。

這裡所生產的瓷器,經韓江轉運出海,源源不斷地銷往日本、東南亞甚至更加遙遠的地區。“器成走天下”!它們見證海上絲綢之路的盛景。

筆架山潮州窯遺址一共發掘整理了12座斜坡式龍窯,並按照順序編號為Y1至Y12號窯。這些窯址產出的瓷器分佈地域廣、數量大,是宋代海上陶瓷之路的主要產品之一。

現如今收藏於華夏國家博物館的“治平四年”青白釉瓷佛坐像就是北宋潮州窯的經典代表作。

調查靈源的人員在筆架山潮州窯國家考古遺址公園內,發現一股神秘的力量悄然誕生,這股力量便是由潮州窯所孕育出的靈源。

隨著時間的推移,靈源不斷擴張,最終與潮州古城所孕育的靈源連線在一起。這兩個靈源相互融合,形成了一個大型靈源。

潮州古城作為一座擁有一千多年曆史的城市,其文化底蘊深厚。這座古城的每一寸土地都承載著千年的歷史文化,歷史文化成為了靈源的滋養,使得靈源變得越來越強大。

靈源誕生的靈氣又透過穿靈源之地而過的韓江,傳到了更遠的地方。穿城而過的水脈如春風化雨,潤澤潮州人民的心田。

潮州古城,又稱“鳳城”,位於南粵省潮州市湘橋區,是一座具有深厚歷史文化底蘊的國家歷史文化名城。古城始建於東晉咸和六年(公元331年),至今已有1600多年的歷史。潮州古城以其獨特的潮汕文化、豐富的歷史遺蹟和精美的古建築群而著稱,面積約3平方公里,格局完整,擁有720多條縱橫有序的街巷和大量明清時期的古民居建築。

這兩處的靈源距離如此之近,使得夏心衍省去了不少時間和精力。僅僅一個上午,他便順利地完成了潮州的靈源之地的調查工作。

前一天南粵軍區的戰士就已迫不及待地在他們

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