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甘寧端坐在洞府中盤膝打坐,將《玄天守山陣圖》和《符篆經冊》擺在面前研究。

陣圖和符篆的形式差別太大,只好先研究陣法,發現其中大部分的內容也是在石頭上刻下符紋,其中有些為聚靈之法,有些則是引雷之法。

書上對於聚靈法的花紋和所需硃砂的量,以及紋路的位置大小以及深淺,都進行了詳細的描述,但是它需要畫符的人非常精細,達到毫釐不差的地步,即使是元氣的注入,也需要精確的量來計算。

按照這種練習方法方式,修士們即使製作陣法的手藝再高超,也不可能做出最完美的陣法,他們只能無限接近完美。

符篆也一樣,修士們無法畫出最完美的符篆,它只能無限接近完美。

在無限接近完美的過程中,他們將作品區分出上品,中品和下品。

但是這陣法和符篆為什麼要這樣畫,為什麼要如此精確,以及它為什麼會聚靈,全是知其然而不知其所以然。

甘寧決定從最基本的炁開始琢磨,從炁的兩種狀態中尋求組合變化,什麼與門,非門,與非門,與或門,邏輯逐漸變得清晰起來。

當他再看到陣法的雕刻花紋如何變化時,再結合炁的啟用次序,再將自己研究的邏輯變化代入進來,頭腦中頓時清晰了起來。

所謂的符文不過是陰陽啟用的邏輯變化,也就是陰陽運算的底層邏輯,至於在陰陽之上識別的更高邏輯,它就不再涉及了。

聚靈紋路就是利用炁在陽的狀態會吸引靈氣的特性來運轉,引雷紋路則是有二陽一陰可生雷的固定規則。

既然知道所以然了,甘寧就不被這複雜的紋路所限。知道內在邏輯之後,裡面所有的符篆紋路也都被他看懂了。

“原來如此!二進位制萬歲!數學萬歲!”

原來數學才是打通現實和玄學之間的不二法門,搞清楚二進位制,再搞清楚十六進位制,最後再搞清門邏輯,符篆和陣法就大功告成了。

他開始拿起羊毫筆在符紙上緩慢畫下聚靈符紋,每一筆一畫都不再靠感覺,而是靠精確的計算,筆尖的運轉也算是有的放矢。

他畫出的第一個符篆擺在面前,稍稍注入元氣便有光華流轉,這竟然是一張中品的聚靈符。

甘寧一鼓作氣,連續畫出了五六張,並且找出並修改了書中紋路不合理的地方。

這兩本《玄天守山陣圖》和《符篆經冊》本來就是從別處拓印而來,經過複製拓印之後自然便失去了精確。

他拿著在硯臺上調好的硃砂,沿著山路向太歲山的各個陣點走去。

在一處大石前用手拂去那些脫落的硃砂符紋,然後提起筆沾上硃砂,將靈氣灌注在筆尖上,在石頭上重新修復畫下了聚靈紋路。

整個太歲山總共有二十三個聚靈陣石,和三十六面引雷陣旗,他畫了不足十分之一便感覺體力空虛,元氣耗盡,只好等明天來畫。

正當他端著硯臺準備上山時,道人黃朗突然在山腳下出現,臉上顯得很是疲憊。

他遠遠地朝著甘寧拱了拱手說道:“甘寧師侄,請恕我無能為力了。”

甘寧朝他作揖說道:“師叔不必自責,此事我自有應對。”

黃朗嘆了口氣道:“師侄須知,任何時候都不可逞強吶,有些因果需要躲避的話,還是躲過去的好。”

他轉身準備離去,又轉過身來說道:“想不到一個小小的雲集縣竟然如此藏龍臥虎,山川河流中藏著金丹以上的高手,師侄日後行事需要多加小心。”

甘寧再次向黃朗拜謝,但他並不為此感到困頓。

要知道萬事萬物順中有逆逆中有順,自己所在的太歲山附近有強悍的鄰居,這看上去是逆,但是大順就藏在其中。

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