第157部分

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第292章　妲己弄假成真

卻說妲己將紂王灌醉，想以教琴之名，設法勾引伯邑考。見伯邑考唯唯諾諾，知道邑考是正人君子，才如此舉止。便喚來兩邊宮人，命取來兩張瑤琴，上一張是妲己的，下一張是伯邑考傳琴。

邑考奏見擺好琴，便道：“犯臣子啟娘娘！此琴有內外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龍睛，右手鳳目，按宮商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，託，敵，打，有六忌，有七不彈。”

妲己嬌聲問道：“何為六忌！”

邑考道：“聞哀慟泣專心事，忿怒情懷戒欲驚。”

妲己巧笑道：“何為七不彈？”

邑考低首道：“疾風驟雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，無香近褻，不知音近俗，不潔近穢，遇此皆不彈。琴乃太古遺音，為天皇伏羲大帝所創，樂而近雅，與諸樂大不相同。其中有九九八十一大調，五十一小調，三十六音等。”

邑考言畢，將琴撥動，其音清亮，妙不可言。

妲己原非為想真實學琴，況且他是奉圓日之命，不知是圓日有意讓她考究邑考秉性、毅力；還是另有所謀，便只好繼續挑逗於他。

妲己乃九尾狐化身俯身，雖然本體魂魄是妖狐靈瑤，但人性未滅，作這等悖逆人倫的事情，無論是妖狐靈瑤還是她，都覺著極是尷尬。

只是此刻妲己喝了些酒，又見伯邑考丰神玉郎，相貌英俊，不由有些心動，便假戲真做起來，也不聽邑考傳琴藝，不時顧左右而言他，將桃花俏臉緊逼伯邑考，又大膽傳送秋波，櫻唇軟綿綿的溫語說話，卻真個勾引伯邑考起來。

卻說邑考乃聖人之子，自小受的正統之教，只因為父受羈因之厄，欲行孝道，故此不辭跋涉之勞，往朝歌進貢，想代父贖罪。指望父子同還故都，如今見國母不住勾引，心中怒火，卻只能忍著，假作不解其意，只一心傳琴。

妲己兩番三次勾引伯邑考，見他竟不動心，暗歎他心性堅毅，又不見圓日出來見伯邑考，只得硬著頭皮繼續，便道：“此琴一時難明。”吩咐左右，“且排宴上來。”

兩邊隨排上宴來，妲己命席旁設坐，令邑考侍宴。

邑考不想妲己如此大膽，唬的魂不附體，跪而奏道：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不殺之恩，賜以再生之路，感聖德真如山海。娘娘乃萬乘之尊，人間國母，邑考怎敢侍坐？臣當萬死！”

卻說伯邑考不願陪坐，扣下邑考俯伏不敢抬頭，妲己道：“邑考差矣！若論臣子，果然坐不得，若論傳琴，乃是師徒之道，即坐亦有何妨？”

邑考聽聞妲己之言，暗暗恨之切齒：“我堂堂八尺男兒，如今為救父親，卻不想被這賤人羞辱，將我當做不忠不考，不德不仁，非禮非義，不智不良之輩。

想吾始祖后稷在堯為臣，官居司農之職，相傳數十世，累代忠良。今日邑考為父朝商，誤入陷井。豈知這妲己以邪淫壞主上之綱常，有傷於風化，深辱天子，其惡不小。我邑考寧受萬刃之誅，也斷不可壞姬門之節？不然死於九泉之下，何以相見始祖？”

妲己見邑考俯伏不言，知道邑考在決斷何去何從，四處張望，卻還不見圓日出來，只好暗道：“我便再試他一試，若他真是正人君子，便此收手，不然，不然，就依舊對付紂王那昏君那樣，用媚術哄騙與他，讓他以為得手便可？向來尊者也不是讓我真個引誘他。”

如此一想，妲己便命左右宮人將酒收了，令邑考平身道：“卿既堅執不飲，可還依舊用心傳琴。”

邑考領旨依舊撫琴，照前勾撥多時，妲己猛道，“我居於上，你在於下。所隔疏遠，按弦多有錯亂，甚為不便，焉能一時得熟？我有一法，可以兩邊相近，又便於按納，有何不可？”

邑考