第一百八十九章 考核

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不錯，四象確實應該是這個本意，世人都有這個認知。

然而世人會供奉祭祀想象出來的仙佛、君王冊封的神祇，卻幾乎沒有見過誰供奉拜祭四象。

它太虛玄了。

說太極生兩儀，兩儀生四象，代表著世界的演化，從初始到了陰陽矛盾的認知，再到四方四時的世界觀基石……但不會有人去拜太極拜兩儀，同樣不會拜四象。

四象還略微好一點了，好歹有四個神獸的具現讓人參拜，還是有人會當作神靈的，太極與兩儀才是徹徹底底的變成一個概念，啥都不是。

就連四象教自己，都沒有把四象的崇拜當成這種初始的世界概念來對待。

在她們眼中也就是四個強大的神，代表的是夜晚群星的化身，天空的主宰。

所以萬東流說過，如果四象教有教主，那是夜帝……可沒說那是太極與兩儀。

說穿了和血神教類似，依然只不過是由力量崇拜引申出的主宰信仰，並非“萬能的神”“創造人類”的宗教認知。只不過既成教派，教義自然也會結合創世觀，下面的人或許信，朱雀這些首腦心裡反倒未必當真，否則哪裡敢以朱雀自命，那豈非褻瀆？

無非是自比星辰化身、神之代言，為了下面的人跪拜她罷了……

當然，也並非說信仰是假的，信仰是真實且狂熱的，朱雀玄武甚至夏遲遲，都很虔誠的認為上個紀元必有代表夜空的神靈，期待並呼喚著祂的歸來，帶領人們破開這一井之地，走出無垠的天。

信不信這個，那真是很容易看出來，夏遲遲在“前戀人”關係上再怎麼不盡不實，她的四象信仰卻毫無問題，朱雀也就睜一隻眼閉一隻眼，並沒有在她的情事上過於苛刻，期待日子久了就好了。

這是本紀元被力量侷限著的強者們對於“登天”的渴望，由各自得到的不同傳承而發展成了不同教派，或血神，或彌勒，或四象，再由各自領袖的私慾程度，引向了不同的路徑。

雖然四象教義並不極端也不惡毒，但終歸不把現在所處的人世當回事，也不會把普通人當回事，更沒有像佛家道家讓人居家向善、便於統治的優點，反倒個個都是極有活力的破壞分子，成為魔教並不稀奇。

可眼前這個男人倒好玩，一副“四象格調非常高啊你們怎麼把好端端的東西變成魔教了啊”的痛心疾首模樣。

我都沒你這麼痛心。

朱雀覺得很有意思，故意再問：“你信神麼？”

趙長河道：“那要先看神的定義是什麼。”

“嗯？”

“如果說是極其強大的生命，有我想象之外的莫大神通，我信。亂世書擺在那兒，上個紀元的遺蹟也證明了這些，為啥不信？但如果說我是他們捏泥巴捏出來的、拔肋骨造出來的，風雨雷電福祿姻緣是有人司職掌管的，生死命運是早就定好的，那聽聽就好了。”

趙長河說到這裡，也大致知道了“翼火蛇”問這些的意思，便道：“想考核我？我很難有什麼教派信仰的，想法不同。不過伱們總算有這個想法了真是讓我心甚慰，我從來沒打算和四象教作對好不好？按理說我們很有緣分，當初是你們朱雀尊者鼻孔裡看人，否則把我一起帶進四象教不就完事了？搞得還對我喊打喊殺的，我啥時候得罪過四象教啊……”

其實那時候他才不敢進四象教，遲遲之所以把夏龍淵的玉佩給了他，也是怕這玩意帶在身上入教不便，二者是衝突的。他既然接受了夏龍淵傳承，自然不敢進四象教。

當然此刻他這麼說，朱雀還只能認，那時候她確實就是沒把這個大齡背主青年放在眼裡嘛，否則一開始就該帶回四象教了，怎麼會丟在血神教？

朱雀微微乾咳兩聲：“尊者明見萬里，自有她的考慮，你一個玄關五重