第269部分

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靜水寺幽狐大喜，連忙說道：“太好了，那我就回去準備，把我們家的寺廟改成神殿……”

這個神棍還是很有眼光的，當他知道司命和蘇擇是真正具有大能之後，就已經起了改宗的心思。

不過，當時他還是有些猶豫，寧為雞口不為牛後嘛。給別人打工，當然沒有給自己打工舒心。

但是當他得知，近期世界上連續出現多次神蹟之後，就立馬下定了改宗的決心，皈依司命教會

他作為一名神棍，又怎麼不知道一位真神對於宗教的影響。雖然他的靜水寺眼下生意還好，但是如果繼續發展下去，全靠嘴上忽悠的靜水寺，又怎麼可能是真有大能的司命教會的對手？

與其到時候被擠到一邊兒尷尬，還不如現在就加入進去。儘管皈依之後就當不成土皇帝了，看起來是有些吃虧，但是因此卻能抱上一位真神的大腿，這筆賬怎麼算都是合算無比的。

再說了，現在司命教會才起步沒多久，現在擠進去的話，起碼也能搞到個“元老”身份。要是等教會的組織結構上了正軌，穩定了以後，再加入，就不可能有這種好事了。

西瓜傍大邊，抱大腿也是一門本事來著。

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雖然靜水寺幽狐準備馬上回家，把寺廟改成神殿，不過蘇擇卻沒有同意。

蘇擇笑著搖搖頭，說道：

“幽狐禪師，你那個靜水寺，還是不要大改的好……你剛才不是說了，司命大神同時也是一位古佛麼？那麼就在你的廟裡，增加一位司命大佛就是……嗯，你那廟宇的風格倒也不用改變。從此，你的靜水寺，就作為司命教會的下院吧……”

“……這……這樣也行？”靜水寺幽狐縱然是修行多年的神棍，也被蘇擇的這個決定雷到了。

“為什麼不行？我覺得這樣很好的……你覺得有什麼問題嗎？”蘇擇反問道。

靜水寺幽狐小心翼翼的說道：“……可是……可是我們原來的空狐宗是佛教啊……如果在佛教寺廟供奉司命大神，還把它描述成佛，它會不會不高興？”

蘇擇心裡暗自鄙視：操，你現在才問它高不高興？剛才你編小說的時候，怎麼沒想到？

他笑了笑，說道：“呵呵，這不算什麼？司命大神是不會計較這種事情的……你既然是佛教，也應該知道，那些什麼佛、菩薩之類，都有很多化身。司命大神也有這個能力，你就這樣向信徒們解釋就好了……”

其實這一手“指鹿為馬”，把外教神說成本教神的手段，幾乎現在所有的宗教都使用過。佛教自己對一招，就是耍得爛熟。他們對此有專門的名詞，叫做“垂跡”和“化身”。

還有一種“花開兩朵”的情況，就是兩個不同宗教都信奉同一位神明，但在不同宗教裡，神明的名字或形象並不一樣。

現在蘇擇使用的，就是結合以上兩種形式的第三種形式了。

這是在硃紅雪提出“掛靠”的方法之後，蘇擇因此得到了啟發。他經過一段時間的考慮，以及與幾位核心人員反覆商議，才指定了這個計劃。

他和張主教把這種形式，稱為“連鎖店式傳教”。沒錯，他們正是從多如牛毛的各種“連鎖店”中得到的靈感。呃，這大概是因為他們以前都是開飯店的，在思維中難免帶有些職業習慣。；

當然，他們搞的這個“司命連鎖店”，倒是不需要所有的“分店”，都按照總店的風格來。“分店”可以是佛寺，可是道觀，也可以是神社，甚至連供奉的司命大神，都可以按他們各自的宗教風格進行描述。只要供奉的是司命大神就可以了。

不過，准許這種差異存在，只是第一步。

他就是準備利用這種相對和平的手段，向各