第七十七章 山左大社

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顧炎武詢問朱頤垣，而朱頤垣則是笑著反問，“先生可有洗滌腸胃，脫胎換骨的勇氣？”

“這個……”顧炎武頓了片刻，無奈道：“我並非兩榜進士，也不曾做過高官，縱然有勇氣，也不過是匹夫罷了。”

“匹夫？”朱頤垣從容笑道：“在這個華夏傾頹，神州破碎的時候，匹夫有責，難道不是理所當然嗎？”

顧炎武渾身劇烈震動，天下興亡匹夫有責，這八個字，當真是說到了他的心坎上，打到了骨子裡。

“朱僉事，既然如此說，我責無旁貸。在下願意聽從驅使。”

這下子把葉廷秀弄愣了，寧人兄啊，你就這麼投了？

咱們可是奉了隆武皇帝旨意來的，你現在投靠了朱頤垣，這算什麼事？

朱頤垣笑了，“寧人先生，我雖然不願意接下大明的旗號，但是在我們軍中，依舊尊奉太祖皇帝，旗號也是驅逐胡虜，恢復中華。”

顧炎武眼前一亮，顯然，太祖皇帝與眾不同，能夠觸動他的靈魂。

葉廷秀卻哼道：“你都不願意承認大明，又打出太祖旗號，未免自欺欺人了吧？”

朱頤垣笑著搖頭，“這話就不對了，太祖皇帝是千古人傑，和秦皇漢武比肩，大秦固然是始皇帝所建，可始皇帝之功，又豈在大秦而已？同樣的道理，我大明太祖皇帝，布衣出身，北趕大元，光復漢家天下。再過千年，依舊是光耀萬古，為中原豪傑，人人仰望。別說福州的天子，就算是成祖之後的歷代天子，又有誰敢說繼承太祖遺志？又有誰對得起太祖的愛民之心？”

面對這番話，葉廷秀瞠目結舌。

大明讀書人，是存在一種特殊的驕傲的。

兩宋士林，都熱衷辯經，可放在大明讀書人身上，更喜歡去研究一下竹子……畢竟三代之後，得國之正，無過大明！

尤其是洪武永樂，兩代天子，更是開創比肩漢唐的盛世。

朱頤垣將老朱和歷代明君聖主比，那是理所當然。

只是兩百多年過去，子孫不肖，家都敗落了。

事到如今，八旗入寇中原，兩京淪陷，山河破碎。

還要違心說大明是好的，沒有缺陷的，任何一個讀書人都張不開這個嘴，撒不出這個謊。

事實上諸如顧炎武、黃宗羲、王夫之等人，他們反思大明，探討得失，是相當深入的，甚至得出君主是天下大害的驚世駭俗的結論。

朱頤垣的這番話，還真不算太過分。

甚至可以說是毛毛雨。

只不過朱頤垣厲害的是拿出了自己的方案。

“朱僉事，你又準備怎麼繼承太祖遺志，能否告知一二？”顧炎武躬身請教。

朱頤垣笑道：“我以為太祖皇帝的精髓有兩點，第一，是驅逐胡虜，恢復中華的勇氣。落在我輩身上，就是趕走八旗兵，重新奪回天下。第二，是太祖皇帝宵衣旰食，勤政愛民。落到當下，就是均田的主張，就是廢除奴僕，消除賤籍。”

顧炎武認真聽著，不停咀嚼思量，隨後道：“太祖當初高築牆、廣積糧，計丁授田，給百姓生路，確實不錯。可賤籍、奴僕，太祖皇帝也沒有廢除，朱僉事這麼做，是不是過了？”

朱頤垣哈哈大笑，“當年太祖皇帝面對的是大元朝百年統治，南人淪為奴僕賤婢，不如牛馬。太祖皇帝掃清積弊，光復故土，忙活了整整一輩子。誠然，他老人家是遺留了一些問題，也就是是擦屁股沒擦乾淨。請問寧人先生，這都過去了二百多年，一代代儒士，道德文章，汗牛充棟。到了現在，還覺得應該保留賤籍，應該豢養奴僕？”

朱頤垣不屑道：“大清皇帝倒是把滿人八旗視作奴才，至於漢官，則是連奴才都不如。睿智如寧人先生，你說給大清當奴才，