第47部分

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而那和尚卻在此時飄然離去，不知所蹤。”

蕭雲聽到此處，忍不住好奇，問道：“還有一招‘心刀’未刻畫下來呀？”

第十二章　江南好（四）

李嗣業神情微變，盯著他嘆了一口氣，才繼續講道：“搶著去練‘魔刀’那三人其實自此已經徹底入了魔道。留下來那人謹記那和尚所言，加緊練習‘情刀’，說來也怪，他練習這招再不似以往那樣進境緩慢，反是讓他感到痛快淋漓，一氣呵成，只用了三個時辰便練成了此招。他連忙趕去刻畫有‘魔刀’的那處石壁，就見另外那三人習了‘魔刀’後，再也無法控制最後一絲神智，正在相互殘殺。他心中痛極，不顧性命上前勸阻，卻被那三名已經形同瘋魔的好友群起而攻。”

蕭雲驚道：“這‘魔刀’威力如此之大，又是三人同時圍攻這人，只怕他凶多吉少了！”

李嗣業嘿嘿笑道：“這你卻猜錯了。這人不僅未死，還救下三名好友的性命，只是將這三人的手筋挑斷，讓他們終身無法再用刀。那三人好在習練刀法未深，自此醒悟過來，於是四人也都再未出山，留在那處洞中出家修佛，超度亡友，就這樣了卻一生。”

蕭雲奇道：“難道這‘情刀’比‘魔刀’還要厲害麼，否則這人怎能將那三名習練‘魔刀’之人制住？但刀譜上說八招刀法一招更勝一招，‘情刀’卻是排在‘魔刀’之下的啊？”

李嗣業道：“這我就不清楚了。不過聽傳我刀譜的那名異人所講，練成‘情刀’那人也是一直苦思不解為何那和尚沒有傳下最後一招刀法，直到他行將就木之前不久，有天忽然大笑叫道，‘我懂了，我終於懂了。’然後寫下我傳你的那本刀譜，便即死去。那刀譜上原先便只有最後一招‘心刀’的招名，沒有如何修煉的口訣圖畫。”

蕭雲喃喃自語，反覆念著“心刀，心刀”，心頭似有所悟，卻又模模糊糊。李嗣業拍醒他道：“兄弟你違了常法練這神功，是福是禍孰難預料。當年這四人曾收了兩名弟子，一人留下出家守護那處刻畫有刀譜的山洞，另一人則出山闖蕩江湖，成為了一代豪俠。我傳你的這本刀譜便是後面這人手裡流傳下來的。那名看守山洞的傳人也收有弟子，後來便在那山洞附近建立了一座小廟。再後來天竺跋陀大師前來中土傳教，去到嵩山之時被看守山洞的傳人准許進洞修煉。這人甚具慧根，只用了七日便練成了這套刀法，還因而頓悟佛法，於是便留在此處做了小廟的主持。當時北魏孝文帝極為推崇跋陀大師，特地將小廟大力擴建，天下又正值動盪不安時期，江湖中不少好手為了躲避戰亂，也都投身此處，因此這座佛寺便形成了有別於其他佛寺之處，不僅僅只是參佛，同時也重武，便是現在少林寺的由來。”

蕭雲恍然大悟道：“原來少林寺便是這麼來的啊！難怪總聽人說‘天下武功歸少林’。”

李嗣業道：“少林寺將來投的江湖好漢們的各門絕技整理發揚，專門留出一半的場地訓練僧兵，這才有了後來十三棍僧救唐王太宗的事蹟。值太宗臨朝後，更是感念當年少林棍僧的相助之德，對少林寺親睞有加，不僅命令州府對其大力擴建，而且還御令天下各門派名師齊聚嵩山傳授武藝，少林寺自此成為天下武人心目中的聖地。不過少林有一套武功卻是隻傳禪僧不傳武僧的，便是這套‘霸王神刀’。”

蕭雲奇道：“這是什麼因由？”

李嗣業道：“跋陀大師主持少林後，傳下兩套神功，一套是‘降魔鏟’，另一套自然是這‘霸王神刀’，他曾說，這套刀法隱含佛理，正是佛祖賜給少林寺參佛眾僧的禪機，世俗之人不可妄習。從此後，少林寺內只有主持方丈和戒律院的長老才能習練這套刀法，不過這麼些年來，從未聽說少林僧人有因習這刀法走火入魔的傳聞。反是歷代得到我傳你那刀譜之人中又出了幾名江