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其中,第一篇和如今的基礎劍術沒有多少變化,只是有一點點細節上的差異。

後續四篇裡,第二篇在深化第一篇的同時,加入了身神的奧妙,以及一元穴竅的修行。

在繼續深化前者修持奧妙的同時,加入了質身的修行。

在前者的基礎上,加入了識感的修持。

至於第五篇,是對元神、心靈、身神、質身、識感的一個總結昇華。

不過,在修行的過程中,也不可能有人只修煉這一門劍術,就能證道的。

趙成的這門基礎劍術,主要只是提供了一個大致的框架,具體的血肉填充,乃至是框架的修正,都得靠修行者自己來。

從來都只有劍術去適應人,而無人完全按照劍術走。

同時,這一門劍術,也是罕見的無品級劍術,之所以沒有,不是品級太低,而是這已經是道,而不是術,所以無法評判。

開創這樣的一門劍術,趙成可謂是皓首窮經,花費的精力不少。

要知,炎黃百年,曾經無數英才合力,這才開創出了,最基礎的第一篇基礎劍術。

趙成僅憑一人之力,就開創出後續四篇。

當一些強者,見到後面四篇的法門,甚至比之前見到月上留字,更加的震撼。

許多時候,做減法,甚至比做加法,還要困難千百倍。

就場中這些人,給他們足夠的時間,開創出一門堪稱絕學神功的劍術,並不困難。

但這樣的絕學,也註定是入門艱難的,哪怕他們手把手的教,也不可能有多少人學會。

真正厲害的,是那種至簡,又至深的劍術。

這種劍術,哪怕普通人也很容易上手入門,之後可以靠著水磨的功夫,不斷的深入,最後一步步走到一個極深的領域。

人世間的劍道修行,其實不差高深的內容,高深的奧妙,差的是那種容易被人領悟的高深奧義。

同時,一些厲害的聖者,場中的幾個神話,也都感受到了後續幾個篇章的深邃含義,也明白了趙成的想法。

這五大篇章,各自對應一個境界,只要是那個境界的人,便一定可以入門。

但想要到修至高深處,卻是非得理解其中的哲學思辨。

那最精微的一點,似乎是一種損強補弱,以弱成強的理念。

先給予,而後索取,如此迴圈往復,直至最後,自身與眾生,皆達頂點。

而這種哲思,也意味著,西方一個國家的人,是很難理解這一點的,這是文化屬性上的差異。

許多國家,許多組織,都崇尚弱肉強食,極致的壓榨掠奪弱者,榨乾最後一滴血,以此補益自身,使得自身越來越強,弱者越來越弱。

這樣的文化,和趙成的哲思,無疑是矛盾的,但的確可以造就出強者來。

同時,這也不是誰對誰錯的問題,而是道不同不相為謀。

是一種大道之爭。

而在弱肉強食的理念下,誕生的強者,想要他們去理解損強補弱的道理,他們是不可能理解的。

自己的東西,憑什麼要給出去?!

強者擁有一切,締造一切,享受著一切的榮光,那才是正理。

或許,他們這種理念若是走通,的確也是一條路。

但如今的問題,卻是大道開闢,開天闢地的是趙成,他先行一步,開闢了後續的道路,沿著他的路走,將會容易數倍,能理解這一點的人,修行可以突飛勐進,因為前路已有,而理解不了的人,卻是隻能自己開闢道路了,參悟趙成的法門,或許可以有所收穫,但決計無法獲得裡面最核心,最深邃的東西。

這種情況下,天下人作何選擇,已經可想而知。

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