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這個裡頭有個道理我們要了解,所謂陰、陽這兩氣是什 麼?沒有什麼,但是我們生命能的變化都是它。這麼一變是 陽,那麼一變就是陰,是變化。所以能夠把握變化,這個生 命就可以把握了。《易經》裡孔子說陰陽之不可測,沒有辦 法去推測或徹底瞭解。我把孔子這一句話做了註解,就是 丨116| 一

“能陰能陽者,非陰陽之所能”。陰、陽是兩個現象,能夠使 ; 現象發生的那個最後面的東西,叫它是道也可以,叫它上帝 也可以,佛也可以,這都是代號。這個能,能陰能陽的能,I 非陰陽之所能,是陰陽做不到的,因為陰陽是它的變化。等 於我們這個手,手是個空洞的名稱,實際上是手背手心構攏 來。手沒有東西,可是這兩樣東西一反一復有個總體的作用 叫做手。所以能陰能陽的不是陰陽之所能。艮、震兩卦就取 其一陽發動的作用,等於下半月,月亮的光明沒有了,這個 是艮卦的現象;每月陰曆的初三,月亮從天上又出來了,這 個亮光就是震卦的現象,其實都是月亮!

上貧下弦的啟示

因此他說:“人知月至晦日,乃失其明,不知實始於下 弦。下弦為艮,後天艮位居東北。於十二辰,當醜寅之間。 於二十八宿,當箕斗之度。”道家用那麼多符號,叫你去了 解天體執行的法則,就是說卦是掛在天體上的八個大現象, 太陽、月亮、天、地、雷、風、海洋、山嶽,這個現象就是 這八個大卦,明顯地掛在那裡,大家都看得見。實際上只有 矜個現象,因為我們人是站在這個地上,任何方向上面都有 “個天,所以天、地這兩個現象不管,中間的變化就是六個 現象,我們生命的法則也是一樣。

一般人知道月亮到了晦日,就是每月陰曆月尾,“乃失 其明”,沒有光明,其實他不知道是下弦開始了。每月的十 六加五天到二十一、二十二之間,一半光明漸漸沒有了,這 個叫下弦。上弦是月上面一半黑下面白。下弦相反,下弦這

、: 個現象,代表的卦象是艮卦。我們自己不要落伍啊!現在你 到歐美,人家《易經》比我們研究得好,他們能夠跟你談 ^ ‘ 《易經》,可能你們都答不出來。六十四卦他們都記得,不過 是編號的,第一卦、第二卦、第三卦,他們用漫畫的圖案表 達。譬如說艮卦,一道亮光從下面黑處出現,整個大地好像 是黑暗中間上面有點亮光,一看就曉得是艮卦。

這個方法我覺得非常好,因為本來《易經》八卦就是我 們上古老祖宗的漫畫,代表文字的開始。現在西方的同學們 就用這個圖案畫來表示,一看就懂了,有時候畫得真是很精 致。他們理解得非常夠,懂得很深,畫得比這些卦還好 得多。

現在再講到每個月的月底,月亮的光明完全消失了,其 實這個光明,在每月的十六到二十一之間已經一點一點的在 沉沒。等於我們的精神早晨起來很好,上午精神非常健旺, 實際上你的精神已經在開始慢慢消失。小孩子生下來長到十 一二歲,我們老頭子一看,這個小孩子可愛,實際上他跟剛 生下來的時候相比,已經老得多了!他的生命已經慢慢在消 失了。生命的作用也像月亮的光明一樣,不是到了三十晚上 才知道沒有光的,是下弦就開始的。下弦這個現象在《易 經》是艮卦,以我們中國的地面來講,艮卦在正東北這個方 位,這是以空間地面來講。

拿時間來講,古人一天是十二個時辰,我們現在講二十 四個鐘頭,兩個小時是一個時辰。十二個時辰也代表了一年 十二個月。“當醜寅之間”,中國人老祖宗用“子醜寅卯辰巳 午未申酉戌亥”表達十二個時辰、十二個月及十二年,這個 丨 118|

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