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前幾天應朋友之邀,寫了篇文章,對《破陣記》中的主要人作了個簡介。收藏*頂點~小說~網現在貼上來,喜歡《破陣記》的朋友可當消遣來看。
《破陣記》全書有名有姓的人物,估計有120個,以下是主要人物的簡單介紹。
方破陣:嚴格地講,方破陣並不是一個英雄,儘管他自己一直都以喬峰為榜樣,想做個英雄,而且也有著高尚的獨立人格。他是名俠客,一名不很成功的俠客。甚至可以說,他是個略略帶有悲劇色彩的失敗者,因為他內心深處真正想做成的三件事,只做成了一件,成功得並不徹底。他是宗法社會中的人物(需要說明的是,武俠小說中所謂的“江湖”,在筆者眼裡從來就不曾存在過,有的只是“人情世態”),並且深受儒家思想的薰陶,恰恰就是這兩點,使得他不能成為英雄,因此,他的最終歸宿是選擇“道家式”的歸隱這點,也就不難理解了。筆者所以要這樣去塑造主人翁,往大處說,原因很簡單,是想說明“俠客在中國歷史的程序中,不起絲毫作用”這一主題,從某種意義上說,這或許也是一種“反武俠”吧。
霍青絲:筆者竭力想把她塑造成男人心目中的理想女性,至少,她也應該是筆者心目中的理想女性。限於學識見聞,能不能成功地做到這一點,筆者自己也沒有把握。筆者塑造這個人物的主要起因,是看了美國片《綠卡》,霍青絲在外表上,就應該象麥克道威爾在片中所扮演的女主角那樣,渾身上下散發出寧靜安詳的氣質。作為一名波斯異域女性,霍青絲與中國古代才女的唯一不同,僅僅體現在外貌長相上,在筆者心目當中,她是中國傳統理想女性的化身,她有傾城貌、有冰雪心、有柳絮才、有柏舟操……正因為筆者將她理想化了,所以最終安排她離開男主人翁,使她不致成為男性的附屬品。
小禾:百伶百俐一小女人,普普通通一居家女,除了出眾的美貌之外,小禾就是一個再也普通不過的尋常女性。能成為方破陣的侍妾,是她最大的心願,我們應該相信,如願以償後,她一定是名稱職的“妻子”。
紀紀:有一種女人,即使在她嫁給男人之後,在生兒育女之後,仍然能夠不可思議地保持一份少女時代的嬌憨爛漫與純真無邪,使得你不得不歎服造物之神奇。紀紀就是這樣的女性。
心止:作為方破陣的三名妻妾之一,作為一名曾經出家持清修的女冠,心止最不能使人理解的是,她對**的剋制能力,恰恰與她冰清玉潔的外表成反比。
張抱珍:千年一系的張天師,顯然是個具有極高政治智慧的人物,正如方破陣對他的認識;掌教天師深謀遠慮,並非是個只懂拄杖看山之輩。
郭抱朴:中國傳統隱士,有“真隱”、“充隱”之分,但郭抱朴這正一教的不二之老,顯然不是嚴光“君為名利隱”、“一襲羊襲便有心,虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去,煙水茫茫何處尋?”那樣的假隱,而是孔夫子所說的那種“鳥獸不可與同群”的真正“辟世之士”。再者,通常來說,真正的隱士往往都是絕頂高手,但就《破陣記》而言,就武功而言,方破陣歷盡磨難,“破陣神功”練成後,內功至大正中,郭抱朴這位當世第一高手可就不是他的對手了。
梁丘父:作為主人翁方破陣的對立面,許多矛盾衝突和故事情節,都需梁丘父來製造和推動,但筆者並無意把他描寫成一位反面人物。甚至可以這樣說,筆者正面描寫梁丘父所花費的筆墨,要遠遠多過對他的鞭撻。在作者心目當中,梁丘父並不是個壞人,頂多是“士為知己者用”這一傳統狹隘榮辱觀念的犧牲品罷了。
方臘:對於農民起義在中國歷史程序中所起的作用,學術界褒貶不一,歷來就有爭議。在處理方臘這一真實的歷史人物時,筆者常常會問自己:方臘究竟是革命者?是暴徒?是英雄?是梟雄?
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