第三百三十四章：武道新境界

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就在顧斬升級完畢時，

系統再一次發出提示音：

【檢測到玩家境界已經涅槃巔峰，即將開啟全新境界】

【檢測到此方世界規則，檢測中……】

【檢測完畢，請玩家注意檢視】

……

聽到系統的提示音，顧斬微微愣了一下，但是，倒也沒有太過於詫異，因為他早已經有所猜測。

之前在收了孔家和問仙道入麾下之後，顧斬就找他們瞭解過很多關於修真界的事情，其中，就有了解過修行境界。

金丹之上為元嬰，也是這個世界裡，根據秘籍修行能夠到達的巔峰。

而元嬰這個稱呼，也是一個統稱，不同流派稱呼都不一樣。

儒門稱之為大儒，道門稱之為天師，佛門稱之為阿羅漢，而元嬰是外界的統稱，全稱是叫元嬰果位。

這個元嬰，倒是與顧斬想象中的元嬰不一樣，這個世界的元嬰，並不是像前世裡說的那樣，丹田裡孕育出一個如同嬰孩的道胎，如同人的分神。

這個世界的元嬰有區別，雖然也是孕育出一個道胎，但並非是分神，而是一個凝聚仙緣的法身，因為形式嬰兒而被稱為元嬰果位。

這個世界，修行的巔峰便是元嬰，

但，境界的巔峰並不是元嬰。

元嬰之上便是傳說中的仙，

而要想修煉出元嬰果位，就開始需要獲得仙緣，而要從元嬰境突破至仙境，那更是需要獲取大量的人間仙緣，這就是三教的由來。

在上古時期，這世間是沒有仙這個境界的，

直到道教道祖遊歷人間，察覺到了仙的存在，於是經過努力，悟出了順應天命無為而治的思想，建立道教，獲取了人間第一份成仙機緣，最後叩仙門成功飛昇，進入仙界。

之後又出現了佛祖、儒聖分別創造出佛教、儒教思想，又為後人打通了兩條通天大道，之後數萬年，便是四大旁門，不過，相對於儒釋道三教的成仙機緣，四大旁門的影響力小得多，成仙機緣也要小得多，每一個時代，成仙者，八成都出自儒釋道三教，另外二成才是四大旁門。

至於其他的那些門派，即便是元嬰巔峰的大教主，也幾乎沒有可能叩開天門。

而這所謂的成仙機緣，各有不同，

比如佛教，大多是傳播佛教理念獲取信仰之力，這就是為什麼天下寺廟眾多的原因。

道教則是感悟天機順應紅塵天命，就比如問仙道的長明子，他一心就在人間建立一個道觀，等待屬於他的機緣。

而儒道則是教化萬民獲取功德，也正是因為如此，儒道修士即便是在上古時期，也喜歡在人間凡人勢力中擔任要職，就是為了造福黎明百姓獲取功德。

至於四大旁門，

蜀山劍宗講究大愛人間，凝聚世間最為純潔的劍，以劍叩仙門，符門繪天下大符等等。

之所以需要這成仙機緣，

就是因為達到了元嬰巔峰之後，就可以叩仙門，這個所謂的叩仙門，其實就類似於渡劫是一個道理，而那所謂的仙緣便是用來抵消劫難的。

顧斬在瞭解這些之後，就猜測可能境界達到之後，

系統就會做出一些改變。

果不其然，

現在系統的確是有所變化了，

當隨即，他就檢視了起來：

根據玩家人間帝王，武道至尊兩重身份，為玩家量身制定大道之路——唯我獨尊。

唯我獨尊，大道之路，會根據玩家的勢力範圍擴大和影響力，獲得相應本源值，同時，斬殺擁有大道規則的人也可獲得。

注1：本源值作用於六星秘籍（仙境）及其以上。

注2：六星