第 226 章

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墨家出現那會兒,墨家子弟大多數都是底層人士，所以它的願望是非常淳樸的，希望擁有一個和平安定的社會,希望減少厚葬以及奢靡之風。

在他們的觀念裡面，就連王公貴族斥重金搞什麼音樂都是很離譜的事，他們從未享受過這些東西，所以提出“非樂”“節葬”等等想法。

這也是墨子自立山頭建立墨家的原因：一開始墨子也曾懷著對學問和大道的憧憬學習儒家學問，只是越學越發現儒家之中有許多自己無法苟同的觀點。

墨家也曾有大綻光彩的時刻,可惜那光彩是短暫的。自秦漢以來墨家又重歸底層，要麼成為被朝廷視為眼中釘肉中刺的遊俠,要麼進入“百工”之列。

“百工”這些在三皇五帝時期就有的職業，在秦漢時期與倡優、醫巫、商賈等等行當一起淪為“非良家子”，大抵是因為這樣管制最方便。

霍善挺想光揚墨家的,可惜暫時沒什麼頭緒,所以他才積極找孔丘聊天兒。聽說孔丘可是聖人、素王且神而先知，肯定會有非常好的辦法對吧！

孔丘聽得一陣沉默。

他本人確實一直挺有自信，經常在弟子面前吹噓說“誰要是肯用我，三個月就能看到成效”或者“給我個機會,我肯定在咱這邊打造出一個‘東周’”。

但,他什麼時候神而先知了？他一直都很強調學習的重要性,並且終身都在為教育事業添磚加瓦，哪裡會宣傳自己不用學習就什麼都知道？

霍善積極地和孔丘分享：“董仲舒說的。”

他是在司馬遷給他們講課的時候聽了一耳朵，董仲舒是司馬遷的老師,他為了提升儒家的地位，透過上百篇文章重構了《春秋》的內容和孔子的形象。

董仲舒的悉心創作，成功讓孔子成聖、成王、成神！

而儒家也成功成為了統治者十分趁手的統治工具，一代代中原王朝統治者愛不釋手地用了它將近兩千年！

《論語》裡的每一句話都被註解過百八十遍。

李時珍聽到這個他很有發言權的話題,還湊過來給孔丘講述他在歷代王朝受封的職位。雖然孔丘生前求職總不成功，但是每個朝代的皇帝都要把他家後人扒拉出來，代替他來把新王朝封給他的榮譽職位給領回去！

就是吧，明末你們孔家有的後代也太不是東西了，其中有個居然主動投靠滿清迎清兵入關，並且剃髮剃得老歡，這會兒倒是不說什麼“身體髮膚受之父母”了！

別說孔丘這個老祖宗了，他這個外人聽了都生氣！

孔丘更沉默了。

並不是很想聽自己這些混賬後人都幹了啥。

兩千年後他人都沒了，還怎麼為子孫後代負責？！

霍善積極提議：“要不我今晚給你用個【死猶不忘】，到時候你隨機抽取幾個後代去打一頓，打到天亮為止！”

孔丘：？？？？？

你這話的意思是，我那些子孫後代隨機抽取幾個都是得捱打的嗎？

好氣。()

但不能和個小孩子計較。

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好在這場煎熬的對話沒有持續太久，因為劉據直到吃完早飯都沒見著霍善，特意找了過來。

霍善給劉據介紹孔丘，說：“這是丘先生！”

孔丘：。

劉據見孔丘身量高大、氣度不凡，又聽霍善吹噓說“丘先生治《論語》堪稱天下第一”“沒有人比丘先生更懂論語”，態度自然敬重得很。

阿善雖然經常把“第一”掛在嘴邊，但事實證明他卻是不是愛說大話的人，他說是第一那就是第一。

中午有人送了幾隻野雞過來，霍善就邀請孔丘一起去吃野雞羹