第560部分

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看著老和尚單薄的身影，石堅也感到心酸，怎麼著，這一大把年齡。來到宋朝京城，也不容易，可讓自己一忽悠，變成這樣子，也不知是好事還是壞事。

幾個大理的官員還附在他耳朵邊呼喚：“國師，國師！”

大和尚是這次談判的主角，份量足，缺少了大和尚，以現在宋朝這種強大的勢頭，契丹都要避讓三分，況且他們小小的大理。

可他們也沒有唐三藏那個引磐。怎麼也喚不醒圓覺。

看到石堅走過來，這幾個官員也不知道是埋怨，還是感謝。大理幾乎全國都信仰佛教，雖然圓覺這一入定，將會給他們帶來麻煩，可是對於一個信佛之人，何嘗不是好事。或者說，一輩子也遇不到這樣的好事。

石堅感覺不對，如果入定，弄出現在這樣大的場面，圓覺還不驚動的話，那麼他真會成了得道高僧了。恐怕如來佛祖在這裡也做不到吧。石堅向這幾個大理官員問道：“請問大師今年高壽？”

他還真對這些宗教人物不是很瞭解。除了老無夢外，他在前世還學習過幾個大臣寫給張無夢的詩詞。因此對張無夢記憶猶新。可時圓覺就不同了。

有一個大理寺官員就告訴他：“國師今年高壽八十有五了。”

這個官員說的是宋朝的官員。可還帶著濃重的雲南口音，但石堅還能聽得懂注：現在的官話可不是北京話，也不是河南話，如唐朝時接近客家話，從宋朝時開始北移，到南宋時再次轉向南方口音

石堅一聽圓覺都八十五歲了，他伸出手去，搭在圓覺的脈搏上，果然大半夭也沒有聽到圓覺的脈博動彈。但現在圓覺體溫還很正常。

如果按照科學的解釋，他長途趕到京城來，恐怕還是快馬加鞭趕來的。經過顛簸，身體超了負荷。然後讓石堅這一忽悠，好了，放開了。於是身體肌制開始停止運轉，也就是說死亡了。可現在石堅這個詞根本不敢提，一是死得太邪乎，二正常的死亡身體開始發冷，可這斤小老和尚還有體溫。這到底是死了還是繼續活著？

他腦袋就象一個小型圖書館，也解釋不了這種現象。

本來他只想忽悠一下圓覺，好來談判，不然現在的宗教影響很大。他也不能對這個高僧動粗。但現在事情鬧大了，四下裡一片肅穆。連小皇上看到圓覺一片安祥的樣子，都雙手合什，只有他一個人站在人群中央一片的茫然。

看到石堅神情不對，這幾個官員也將手搭上圓覺的脈搏上，他們可不會象石堅那樣，還再一個科學道理分析，連忙盤坐於地，口稱：“阿彌陀佛！”

臉上更是一片驚喜，這不叫死亡，而叫頓悟後的圓寂，上天了。

看到這幾個人表情，四周的人比石堅反應快得多了，一起匍匐於地。口中誦佛。這可是得道啊，而且是他們親眼看到圓覺如何得道的。

場中幾百號人呼啦全跪下了。連趙禎也不例外，這成了天人了，比他皇帝肯定還要牛。石堅一看不對啊，自己不能一個人站在這裡，太突兀了。也有人站著，可都想跪呢。只是他們的職責不能讓他們跪，那是四周的禁軍。

石堅就是匍匐於地，心裡面還彆扭著，如果是旁人點化圓覺，他也許會相信，大不了一笑了之，興許會為其作一首詩詞。可這事攤到自己身上了。怎麼攤也攤不到自己啊？不信神不算，自己是不是小聖人自己清楚。也許對漢人來說，自己算是一個聖人，可對一些外族，自己比黑阿育王做得還要過份。

還有，這一來，這一回好了。看吧。馬上自己那個派道佛進入契丹的計劃，沒有任何阻礙都能成功，恐怕這幾個契丹官員還主動邀請宋朝高僧去宏揚佛法道義。但天下信佛的百姓馬上不知增加多少，這可不是好事。還有！算是半個老丈人張老牛鼻子，馬上會帶一群徒子徒孫