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回到現代時空,他還相繼收服了北極、南極的地球意識。這三個月中,段宇鍾還又增加了八卦鏡、神火柱、國師金印、金烏神劍四大神器。
他們神霄教的氣運,這時也已經突破十億,達到11億點左右,有如此多的氣運,又全部集中在西域省,他們的總體實力已經在西域佔據了區域性優勢。
因此,儘管不能再種樹,不能一下子解決南疆沙漠,段宇鍾他們神霄教轉守為攻的時機已經成熟了。
並且,“時來天地皆同力”,在凡人世界,局勢也對段宇鍾很有利。
段宇鍾畢竟是華國人,其命運、榮辱、興衰,與華國也息息相關。有句歌詞是這樣唱的“我和我的祖國,一刻也不能分割”。
雖然有些煽情,但對於連續三個月,將自身氣運、神魂與祖國的昊天元氣海合為一體,以抵抗外敵的段宇鍾而言,這句歌詞卻是他的真實寫照。
以前段宇鍾從小被進行愛國主義教育,很是愛國。但長大後,卻有一段時間,特別逆反,特別排斥國家給自己進行的洗腦教育。
他也曾經如同網上一些自以為聰明理智的人那樣,肆意懷疑國家,心裡對那些愛國者肆意嘲笑。
但結果卻是讓自己對國家悲觀失望,連帶著對自己的前途也悲觀失望了。
不過,當他覺醒了前世帝王記憶,又獲得奇遇之後,他試著從帝王和上帝的角度來看待國家,看待社會,拋開了自我狹隘的個人利益,前途、榮辱,卻感覺瞬間格局大開,境界大增。
就好像大海中的小魚小蝦,會覺得大海很汙濁,很危險,自己的生活朝不保夕。
但如果是海鳥,或者跳出了大海的飛魚,卻是“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,能夠充分認識到大海的壯闊無邊,能夠充分享受到大海的富饒和自由。
這時候,段宇鍾也如同跳出了華夏這片大海的飛魚和海鳥,境界大增的他對古代那些仁人志士的心境和言論越來越能理解了。
范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”陸游:“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺,夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”
顧憲成“家事國事天下事,事事關心”。左宗棠“身無半畝,心憂天下。”
對於這些言論,段宇鍾在小時候,讀到這些言論時,很是崇拜。上了高中、大學,心裡逆反,就覺得很假。
而到現在,等他的思維因為帝王記憶和上帝視角,再次轉回來時,他就能深刻理解這些古人了,也透過這些文章、言論,讓自己的境界不斷提高。
世間道理,原本就是“假作真時真亦假,無為有處有還無”。世間的道德,世界的和平,還有華國透過新聞聯播和各種媒體散播的利好訊息,也許聰明人有無數理由證明這些都是假的。
但畢竟,無數凡夫俗子,依靠這些“假訊息”活得好好的。就怕到了蘇聯解體前夕那種時候,當人們都不信這些“假”的東西時,當一切的東西包括國家、政府、歷史都被懷疑時,
整個國家和民族都沒有了主心骨,沒有了方向,就會墮入悲慘的深淵。
而在華國,相信這些“ ;假”的東西的億萬民眾活得好好的,反倒是那些自以為掌握真理的 ;“聰明人”,卻將自己搞成了“非主流”。
或者搞成了華國的過街老鼠,二十五年前,就有一些皿煮精英認為華國要奔潰,但到現在還好好的,反倒是他們投奔的米國,卻因為次貸危機真的有奔潰的跡象。
此外,世間道理,有時需要跳開原有格局去看,畢竟“當局者迷,旁觀者清”。
如果不跳出原有格局,就如同水塘裡的魚、井裡的青蛙一樣,天天在泥汙中掙扎,覺得自己的天地是如此狹小,世界是如此灰暗!
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