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蚩尤見凌空仍是如此強硬,不由大笑一聲說道:“汝既如此言語,到是教某家也有了幾分憐才之心,某家知汝乃是條漢子,那便接某家這天魔三變黑天魔神吧。”言罷,只見那空中的魔神之相猛然襲來。
凌空見那魔神之相擊來,因心神還未平復。當下不敢硬憾。唯有繼續疾速飛旋,先暫避其威,待心神恢復後,再御使那九天元陽尺。看是否能夠再將此變阻攔。
凌空疾速飛旋,暫避其威時,魔神蚩尤的話聲又是傳來,言道:
“某家這天魔第三變乃是某家身外化身的神通所聚,雖不過才是三變之屬,然其中威力可與最後三變相比。汝莫要輕敵才是。”
對蚩尤地言語,凌空卻不理會,此時心神已在那浩然正氣純正平和地氣息之下。漸漸平復下來,而凌空那紫府中,由佛祖化身舍利所聚的白色小球,卻在此時猛然毫光大作,自凌空將劍心召出,便一直在凌空紫府盤旋飛舞的那小球。在凌空催動浩然正氣平復心神之時,猛然噴出陣陣浩蕩氣息,既非是先天靈氣,亦非五行之屬,乃是沒有任何屬性的氣息,偏生其中還蘊含了莫大地威勢。
凌空見此雖然是疑惑不解,然此時那一直無甚用處的白色小球猛然大顯威勢,對凌空來說無疑是平添強助。浩然正氣雖是天地浩蕩之氣所聚,卻不過是凝神淨唸的功法,用於療傷或有奇效,若是用之禦敵,對上與自己修為相當之人還可一用,然若以此對上這上古魔神,卻無疑是蛆殍撼樹。然此際在那白色小球突顯的威勢下,凌空修成的浩然正氣卻是浩蕩之氣大盛,隱隱有浩蕩天下之感。
凌空自己卻不知道,能將佛祖分身舍利吸納,並在體內結成無任何屬性的天地至精之純之氣,乃是多麼地得天獨厚了。劍門劍訣雖是精妙,然卻是霸道無比,此霸道非彼霸道,乃是對修行之人而言,劍門劍訣一旦修成,便在修行之人體內自成迴圈,此點與各家各派的功法皆是一般,然劍門之訣特別之處,乃是在於,劍門的劍訣固然威勢驚人,卻最是無情,劍訣一成,便是天地五行之氣息亦要盡數驅逐體外,以保持劍氣地精純,凌空才得仙道,囟門洞開之時,便因曾施展過那“耀日喧囂訣”以至劍丹受損,險些為那天地五行之氣衝入體內,幸有劍靈天前輩劍仙相助,方才成就金仙之道,便是如此。
本來以劍門劍訣如此排外之性,劍門之人終生無望修行他派功法,亦不可御使除了本體劍心之外的任何法寶,而此時的凌空卻偏生兩者皆全,不但可將那九天元陽尺收進紫府,還吸納了佛祖分身舍利,其中非是無因,乃是因為凌空修行的乃是劍門仁心劍訣之故。
仁心劍訣乃是劍門五訣中最中正平和的一訣,論威勢不及那帝皇訣,論殺機不及那殺伐訣,論飄逸不及那縹緲訣,論詭異不及那幽冥訣,乃是中庸之道的劍訣,然便是此訣修行之人,方有望在劍訣之外修成浩然正氣。凌空能將心神烙印印入九天元陽尺內,並將之收進紫府,乃是因為凌空修行地劍訣乃是後輿傳下的道統,且當時的凌空已是將劍門的五訣融合了四訣,氣息與始祖後界有幾分相似之處,方能教此寶中的先天混沌元靈之氣,以為乃是故主來到,是以甘心認主,而又因為劍門的劍訣,乃是洪荒一脈的傳承,劍訣中隱隱含有洪荒之氣,兩廂一合方能教凌空收得此寶,若是後天法寶凌空便無此能耐了。
而佛祖那分身舍利則更是奇妙,以劍門劍訣排斥其他一切功法的屬性,本是萬萬不能將佛祖分身舍利吸納,但偏生凌空修行地乃是仁心訣,體內除了劍氣之外,胸中早孕浩然正氣,得此不帶絲毫屬性且純正無比的正氣之助,佛祖那分身舍利亦是佛門心念之功所聚,兩廂一碰卻是一拍即合,佛念聚合而成的舍利亦是化為龐大無比的氣息,被凌空全部吸納,在紫府中結成那白色小球。
而那時凌空雖已是成就大羅的金仙
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