第127部分

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蚩尤見凌空仍是如此強硬，不由大笑一聲說道：“汝既如此言語，到是教某家也有了幾分憐才之心，某家知汝乃是條漢子，那便接某家這天魔三變黑天魔神吧。”言罷，只見那空中的魔神之相猛然襲來。

凌空見那魔神之相擊來，因心神還未平復。當下不敢硬憾。唯有繼續疾速飛旋，先暫避其威，待心神恢復後，再御使那九天元陽尺。看是否能夠再將此變阻攔。

凌空疾速飛旋，暫避其威時，魔神蚩尤的話聲又是傳來，言道：

“某家這天魔第三變乃是某家身外化身的神通所聚，雖不過才是三變之屬，然其中威力可與最後三變相比。汝莫要輕敵才是。”

對蚩尤地言語，凌空卻不理會，此時心神已在那浩然正氣純正平和地氣息之下。漸漸平復下來，而凌空那紫府中，由佛祖化身舍利所聚的白色小球，卻在此時猛然毫光大作，自凌空將劍心召出，便一直在凌空紫府盤旋飛舞的那小球。在凌空催動浩然正氣平復心神之時，猛然噴出陣陣浩蕩氣息，既非是先天靈氣，亦非五行之屬，乃是沒有任何屬性的氣息，偏生其中還蘊含了莫大地威勢。

凌空見此雖然是疑惑不解，然此時那一直無甚用處的白色小球猛然大顯威勢，對凌空來說無疑是平添強助。浩然正氣雖是天地浩蕩之氣所聚，卻不過是凝神淨唸的功法，用於療傷或有奇效，若是用之禦敵，對上與自己修為相當之人還可一用，然若以此對上這上古魔神，卻無疑是蛆殍撼樹。然此際在那白色小球突顯的威勢下，凌空修成的浩然正氣卻是浩蕩之氣大盛，隱隱有浩蕩天下之感。

凌空自己卻不知道，能將佛祖分身舍利吸納，並在體內結成無任何屬性的天地至精之純之氣，乃是多麼地得天獨厚了。劍門劍訣雖是精妙，然卻是霸道無比，此霸道非彼霸道，乃是對修行之人而言，劍門劍訣一旦修成，便在修行之人體內自成迴圈，此點與各家各派的功法皆是一般，然劍門之訣特別之處，乃是在於，劍門的劍訣固然威勢驚人，卻最是無情，劍訣一成，便是天地五行之氣息亦要盡數驅逐體外，以保持劍氣地精純，凌空才得仙道，囟門洞開之時，便因曾施展過那“耀日喧囂訣”以至劍丹受損，險些為那天地五行之氣衝入體內，幸有劍靈天前輩劍仙相助，方才成就金仙之道，便是如此。

本來以劍門劍訣如此排外之性，劍門之人終生無望修行他派功法，亦不可御使除了本體劍心之外的任何法寶，而此時的凌空卻偏生兩者皆全，不但可將那九天元陽尺收進紫府，還吸納了佛祖分身舍利，其中非是無因，乃是因為凌空修行的乃是劍門仁心劍訣之故。

仁心劍訣乃是劍門五訣中最中正平和的一訣，論威勢不及那帝皇訣，論殺機不及那殺伐訣，論飄逸不及那縹緲訣，論詭異不及那幽冥訣，乃是中庸之道的劍訣，然便是此訣修行之人，方有望在劍訣之外修成浩然正氣。凌空能將心神烙印印入九天元陽尺內，並將之收進紫府，乃是因為凌空修行地劍訣乃是後輿傳下的道統，且當時的凌空已是將劍門的五訣融合了四訣，氣息與始祖後界有幾分相似之處，方能教此寶中的先天混沌元靈之氣，以為乃是故主來到，是以甘心認主，而又因為劍門的劍訣，乃是洪荒一脈的傳承，劍訣中隱隱含有洪荒之氣，兩廂一合方能教凌空收得此寶，若是後天法寶凌空便無此能耐了。

而佛祖那分身舍利則更是奇妙，以劍門劍訣排斥其他一切功法的屬性，本是萬萬不能將佛祖分身舍利吸納，但偏生凌空修行地乃是仁心訣，體內除了劍氣之外，胸中早孕浩然正氣，得此不帶絲毫屬性且純正無比的正氣之助，佛祖那分身舍利亦是佛門心念之功所聚，兩廂一碰卻是一拍即合，佛念聚合而成的舍利亦是化為龐大無比的氣息，被凌空全部吸納，在紫府中結成那白色小球。

而那時凌空雖已是成就大羅的金仙