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可以說,以禮治天下的思想。已經深入人心,人們堅信“國之治亂繫於禮之興廢。所以荀子說:“禮者治辨之極也,強國之本也,威行之道也,功名之總也,王公由之所以得天下也不由所以隕社稷也。

為什麼會這樣說?因為“禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田裡,以賢智勇,以功為己”按沈默的理解,便是以禮為綱,可以建立穩定的社會秩序,使人們懂得貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,並要求人們的行為符合他們在家族內的身份和社會、政治地位,不同的身份有不同的行為規範,這就是禮。

所以說,禮和禮治,是這個儒家社會的構築基石和行為準則,而禮部。作為管理和踐行一國禮制的最高部門,其重要性也就不言而喻了。也正因為禮部尚書,都精通一國禮法,並有豐富的禮治經驗,所以才會成為入閣為相的前提條件。

所以說,在袁姊病故,內閣獨相的形勢下,嚴訥幾乎一定會成為大學士的,因此袁部堂於公於私,都不大過問吏部的日常事務了。

至於二把手李春芳,負責的是對番邦與外國的交往,這差事也算是禮的一部分,勉強稱之為“外禮”。但大明殃殃大國,向來只把眼睛放在自身,所以其重要性與“內禮。遠遠無法相提並論,甚至可以說,是不受重視的。但因為袁姊死後,李春芳變成了青詞寫得做好的一個。皇帝須臾離不開他,所以也只能象徵性的領了這差事,但真有外事的話。還是得拜託沈默幫忙。

剩下的,都是沈默的差事,或者說。幾乎禮部的所有事務,一下子都壓在他肩上。除了要管理包括國子監、庶常館、各級州府縣學在內的全國學校機構、各級科舉考試外,他還兼著翰林學士,,沈默本想辭去此職,但嚴訥不接,李春芳也不接,都讓他能者多勞。

沈默算是看出來了,這兩位都是懶極了的翰林官出身,信奉的是那套無為而治的黃老之道,至於自己,雖然這幾年沒幹正事兒,但早年間畢竟掙下了“幹吏,的名頭,又在南巡中大大出彩,這次落在他們手裡。那還不是小長工進了地主家,不用你用誰去?

如果僅這些也就罷了,沈默閒了這些年,早就渾身骨頭鬆了,何況下面還有那麼多的司、廳、局,有的是郎中、主事、員外郎聽他調遣。何必事事親躬?恰好他的長處就是調配指揮,無論多繁冗的差事,都能層層錄繭,條理清楚的分配下去,就是事情再多點,也不耽誤回家吃飯。””、一一一一

但這並不說明沈默心裡就不煩,恰恰相反,他最近比較煩、很上火。極憋悶”,只是從不掛在臉上罷了。而他煩惱的源泉,則來自一個曾經崇高無比,現在卻屈居在禮部拜下的衙門宗人府。

宗人府掌管皇族屬籍和幕修玉蝶的衙門,專管皇族宗藩事務,洪武三年,沿元制設大宗正院,二十二年改名宗人府。設宗人令,左、右宗正。左、右宗人。並正一品,由親王充任

佰便提的是,後來的真祖朱捷,只能在其中擔任右宗能排到老三,就知道其最初的地位有多顯赫了。

但不要崇拜它,它只是個傳說。經過了靖難之役,當年的右宗正當上了皇帝,而原本的皇帝朱允煩則下落不明,皇族間親密無間的關係不復存在,取而代之的是監視提防、打壓鉗制。所以此時,宗人府這樣一個地位崇高,可以號令皇族、甚至對皇帝指手劃腳的機構,自然成為了皇帝的眼中釘、肉中刺,必定要大加削弱的。

從朱林開始,歷代皇帝先是取消了親王領宗人府事的規定,改由勳舊外戚領宗人府事;後來更是直接將宗人府歸於禮部管理,徹底將這股超然的勢力消餌無形。

這下皇帝是放心了,可禮部的堂官們就鬧心了”宗人府管的是什麼?宗室啊!這些人雖然沒什麼權力。可各個都以天潢貴胄自居。脾

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