第61部分

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杯是相當的感興趣。

“真正意義上葡萄酒的傳播還是耶穌死了以後的事情，耶穌的門徒在不斷的努力和宣揚下。基督教終於在眾多的宗教中佔據了一席之地。在一千六百年以前，基督教成為羅馬帝國所允許的宗教羅馬皇帝‘狄奧多西一世’宣佈它為國教。從此伴隨著羅馬帝國不斷的對別的國家的入侵，基督教也和葡萄酒一起漸漸傳播到了世界各個地方。”‘阿慕爾’終於說道了葡萄酒傳播的原因。

聽‘阿慕爾’一席話，劉七這才有些懂了。當然也有很多以前不知道的事情這次算是知道了，原來劉七一直弄不明白為什麼在義大利的羅馬會有一個世界上最小的國家‘梵蒂岡’原來根在這啊。也明白了為什麼耶路撒冷會成為基督教的聖地了，人家基督教的救世主就出生在哪裡嗎。

劉七也明白了為什麼基督教為什麼會成為世界第一大教的原因了，說白了就是統治者的需要啊。強大的軍事佔領只能佔領一時，而這種宗教上心靈的佔領卻是世世代代的。軍事力量和宗教力量結合起來簡直就是無往不利的武器。

“後來羅馬軍隊佔領了高盧，也就是現在的法國，就在那裡修建了教堂還栽種了很多的葡萄樹。誰想到法國南部的氣候相當的適宜葡萄的生長。成熟以後的葡萄的品質竟然高過了世界上的任何地方。這也就慢慢的在法國的南部形成了葡萄酒的產業。”‘阿慕爾’笑呵呵的最終揭開了劉七想知道的謎底。

這下劉七算是上了一堂生動的葡萄酒知識課，對葡萄酒的認識和基督教的瞭解又加深了一步。

‘阿慕爾’又接著說道“葡萄酒在我們阿拉伯的教義裡面也不禁止，而猶太教也對葡萄酒相當的重視。更不用提基督教已經把葡萄酒上升到聖血的高度了。這也是三個教派唯一都推崇的物品。”

劉七到此時不禁對‘阿慕爾’的學識相當的佩服。作為一個阿拉伯教的大長老，竟然知道這麼多的歷史。不能不說‘阿慕爾’是一個相當有學問的人。劉七聽了這麼多東西心內很好奇，‘阿慕爾’這個老傢伙研究這麼多的基督教的歷史幹什麼。難道他有什麼不可告人的秘密不成。

想到這裡劉七不僅又問道“據我所知，既然都是信仰的耶穌，為什麼基督教分為天主教和東正教，您知道這是怎麼一回事嗎？”

‘阿慕爾’沒有用鄙視的眼光對待這個還是，羅馬聖彼得大教堂大主教唯一教子的偽神使大人。而還是用非常溫和的語氣說道“神使大人，這個您就不知道了。以耶穌偽信仰源的宗教並不是分為了兩個。而是三個。”

“三個？”劉七都不禁有點搞不明白了，世界上竟然存在三個都是以耶穌為信仰源頭的宗教。

“是的，是三個。這一切還得從那位把基督教定位國教的狄奧多西一世說起。這位羅馬皇帝在３９２年瓦倫提尼安二世被殺後，宣佈基督教為國教，反對一切異教和異端。狄奧多西一世在３９４年擊敗了西部的篡位者歐根尼烏斯後，成為了帝國的唯一統治者，這是羅馬帝國的最後一次統一。３９５年狄奧多西去世，他把帝國一分為二，東部分給長子阿卡迪烏斯，為東羅馬帝國。西部分給幼子霍諾里烏斯，為西羅馬帝國。”‘阿慕爾’說道。

劉七有些聽不明白，但是還是很耐心的聽著‘阿慕爾’的講解。

“分裂的羅馬帝國並沒有因為兩個統治者的血緣關係而變的關係緊密。正相反，兄弟兩個往往為了一件小事就會相互仇視。而在西羅馬由於權利的複雜化和地理位置的特殊性，哥哥經常會受到外部敵人的攻擊。而東羅馬的弟弟卻都是坐視不管，還希望自己哥哥在跟敵人的作戰時實力受損。從而使自己漁翁得利。”‘阿慕爾’說道

劉七對於這一點倒是很明白，中國就有太多的這種事了。老爹還沒死，兄弟們就為了家產開始武