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這就是不朽者中的古老者,極其重要的一個特質,自成一體,能量守恆。

也就是佛經之中所說的,不增不減,無生無滅,永恆自在。

普通的不朽者,雖然不朽,但依然需要有“有”的承載,才能長存,無法憑藉自己,存身於六維時空,若是脫離了“有”,存於無中,消亡只是時間問題。

而不朽者中的古老者,卻是已經恆定了,他的力量抵達頂點,不會增長,但也不會消亡,自此永固。

縱使“浮島”破滅,他們也能存身“無”之中,“隨波逐流”,或是永恆的漂流下去,或是遇到浮島,亦或是於冥冥之中,參悟出了有無之變化,踏足第四步。

王陽此刻的元始道果,就是自成一體,能量守恆。

是以元始道果可以長存於“無”之中,而無需“浮島”庇佑,或者說,這元始道果,本就是一座浮島,只是恰巧生成了道果的模樣,又恰巧和王陽之間,存在著緣分。

而這恰巧之中的恰巧,可能性看似微乎其微,但只要無是無限的,有也是無限的,放在無限的尺度上,則只要存在可能,那就是一種必然。

對內,王陽就感應著這種守恆狀態,守恆,容易也不容易。

若只是單純的守恆,一個世界從生到滅,再從滅到生,當處於一個封閉的環境的時候,其內部的能量無疑就是絕對守恆的,不會多出半點,也不會少掉半點。

不朽種的守恆,困就困難在,在道果之外,爆發力量,但自身的力量卻不會損耗半點,而承載他們的“浮島”,能量也不會多上半點。

這就是古老者最微妙的地方。

這不是什麼無中生有,而是某種程度上,抵達了有的極致,是以才能有這種表現。

於內,王陽參悟不朽種級數的生命的玄妙,而於外,王陽也試圖感應六維時空,想要獲得感悟和啟示。

只是看不到就是看不到,對於王陽而言,他如今的存在狀態,只有內,而無有外,因為外面,他一無所知一無所感。

六維時空無疑是最接近六維奧秘的地方,但修行這種事,並非是越境界越好,就像是一個小孩子,不讀小學初中高中,直接去讀大學,少了基礎,只會什麼課都聽不懂。

這個時候,就體現出了“浮島”的作用,某些浮島的環境,是蘊含著有無變化的奧妙的,雖然依然是晦澀,難以捉摸,但也遠好過,一無所知,一無所感。

是以,王陽在嘗試無果之後,也不強求,而是全心投入了對元始道果的參悟之中。

立身他這個境地,時光對他而言,已經失去了意義,他自身的時感,就是時間唯一的尺度。

只要王陽願意,一瞬可以是萬年,萬年可以是一瞬。

在這個過程中,王陽的力量雖然沒有增長,但他的思維卻是愈發的強大,他的修行智慧,也在與日俱增,增長和曾經根本不可同日而語。

不過這也正常,以長生種的生命層次去參悟不朽種的東西,倒不是所長生種的智慧,一定不如不朽種,而是一個眼界的問題。

就像科學試驗裡,探索微觀世界的玄妙,一個人用各種儀器去探查,只能看到一組組模糊資料,而另一個人,直接用肉眼看到微觀尺度,親眼見證其中的種種變化,哪怕前者,遠比後者聰明,但眼界,也決定了他們的收穫,定然是後者遠大於前者的。

而王陽的思維,王陽的心靈意志,早在剛降臨此間的時候,就已經強橫無比。

之後他倒轉歲月,進入最後的戰局,與六個強者,橫跨過去未來多元時空,分化無數,進行了無數次的爭鬥,在這個過程中,對他也是一場巨大的磨練。

若說王陽剛領悟真我唯一的境界的時候,其“真我”的強度是一,等到他經過

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