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這一次中山公園逛得很滿意;不久,大家又陪譚富英逛了一次北海,他越發高興了。就在逛完北海,商量再到頤和園,或什麼地方去玩的計議未定之際,被譚小培發現了。他見譚富英的精神較前健旺一點了,一打聽,和大家出去玩過兩次,就把富英叫過來了。“你們大家去玩兒,喝茶、吃飯誰花錢哪?”富英說:“當然是我花錢了。”小培說:“哼!他們這樣架弄你,是要吃咱們呀!咱們有多少錢,供他們大夥兒樂呀?以後別再出去了。”富英只好唯唯。從此又返回監獄,連假釋的機會都沒有了。

筆者方才談過,逛公園和北海,花不了多少錢;譚富英是老闆,當然是他花錢了。人家大夥兒是好意,為的是給譚富英真正“調劑精神”,難道人家也沒在公園喝過茶,要敲譚富英的竹槓嗎?譚小培的阻止,就是不欲富英和外人接觸,要叫他永久、隨時在自己控制之下。

綜上種種,譚小培對譚富英在演戲上、生活上,處處加以控制,讀者就可以很明顯地看出來,譚富英的性格,完全被他父親所塑造;而一生的命運,也是被他父親所安排了。

北平梨園行有人調侃譚小培,編了一個笑話:

“有一天,譚鑫培、譚小培、譚富英,爺兒三個坐在一起聊天兒。譚小培指著自己鼻子,對譚富英說:‘你爸爸(譚小培),不如我爸爸(譚鑫培)。’轉回頭來,又對譚鑫培說:‘你兒子(譚小培),不如我兒子(譚富英)。’言下頗為得意。”

這就是譏諷譚小培,上承父親餘蔭,下享兒子清福,而自己一輩子一事無成,可稱謔而虐了。

五、 性格與生活

大凡一個人,不論男女,不論從事哪一種工作,在年輕時候,總會有他凌雲壯志、滿懷抱負的,譚富英又何獨不然呢?

他出科時候十八歲,未嘗不想步武前賢,排些新戲;結果行不通。未嘗不想從餘叔巖那兒,把祖父的譚派劇藝精髓學回來,克繩祖武;結果也行不通。在藝業上,他也明白從他父親那裡得不到什麼,只好就在科班所學的基礎上發揮。但是即使竭盡所能,自己又有什麼收穫呢?賺進多少錢來,不知道;財務大權全由“老老闆”執掌。自己只混個三頓飯和有限的零用錢,而生活上又處處受限制,毫無自主權利。因此,他的壯志就逐漸消沉,毫不振作,而敷衍委頓,不求上進了。這就是他為什麼也有做派、唸白根底,而在臺上不肯表現,只以賣嗓子為務的原因。他有時候也偶對自己的朋友發發牢騷:“我呀!就是唱戲機器!”言外之意可知。他的天性善良、孝行甚篤,所以甘心受他父親的控制;換了別人,早就起家庭革命了。。 最好的txt下載網

譚富英其人其事(14)

他自從抽上大煙以後,愈發消極,就每天在吞雲吐霧裡來找生活樂趣,而身體也就日趨衰弱。北平在新新、長安兩個新式戲院落成以前,那些舊式園子,後臺扮戲的地方都很簡陋。以吉祥園來說,樓上只有一間小屋子,是給角兒預備扮戲的;楊小樓、荀慧生、譚富英,都是在這間屋裡。那個年頭當然沒有冷暖氣裝置,夏天有個老式電扇,冬天則生個煤火爐子。

在秋天,一般人全穿著夾衣服的時候,譚富英就穿上棉袍了。剛剛初冬,別人還穿棉袍,他的皮袍已上身,同時扮戲屋子要提前生火了。在後臺看他扮戲,你能嚇一跳,頭髮很長,面色青白,身體很瘦,真是煙鬼模樣。不過扮好了戲,臉上有彩,大煙也抽足了,上得臺去,神采栩栩,與臺下又判若兩人。凡是常聽譚富英的觀眾,都知道這種情況:他剛上臺來,嗓子還被大煙的勁兒鎖住,不大痛快,到了這出戏演完了三分之一以後,嗓子就唱開了,也就越唱越有勁兒了。以《奇冤報》為例:《行路》時的〔原板〕“人生在世名利牽……”一段,

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