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上流社會在這方面的保守和固執更是遠遠超出常人所知。

因為越是古老矜持的家族，就越是重視自己的家族顏面，不允許有任何的挑釁或羞辱，所以一旦有類似的情況發生，家族裡的人哪怕用盡手段也要維護家族的尊嚴。

婚約本身也是如此。

就如同古代的人往往十分重視自家女兒的名聲、輕易不會答應和人訂親一樣，現代的豪門世家同樣也是如此。

因為在豪門圈子裡，訂婚和結婚的意義是一樣的，本質上幾乎沒區別。

兩個年輕人只要確定了婚事，並且對外界發布了訊息，那就是板上釘釘的夫妻了，不管以後出什麼問題都不可能分開，更不能離婚，因為一旦分手鬧離婚，就意味著兩家姻親立刻反目成仇，不得不付出大量的時間和金錢來維護家族的尊嚴。

這樣做明顯就是不划算的，甚至還有可能給商場上的敵人製造出可乘之機，成本實在太高，沒有人可以獨立承受這樣的損失。

因此在豪門圈子裡，幾乎就不存在&ldo;離婚&rdo;、&ldo;解除婚約&rdo;的說法，哪怕是夫妻之間感情破裂，私底下各玩各的都不算什麼，表面上卻必須保持恩愛如初。

訂婚就是結婚，繫結就是終生，這才是豪門之中普遍的婚姻觀念。

正文 第2698章 結局篇(44)

但是這樣的觀念卻與私人感情無關，更不是為了維護所謂的夫妻關係，而是純粹從利益方面考慮。

不管豪門家族裡的夫妻之間是深愛還是痛恨，是相濡以沫還是你死我活，封閉又保守的婚姻觀念都像一座牢籠死死地困住他們，只要一走進去，便是終身不得解脫。

對於嫁進豪門的女人而言，她們的命運其實和古代的女人沒區別，哪怕生在現代社會，同樣要小心維護自己的名聲，防止因為自己拖累到家族，而更多的時候，她們的婚姻也和古代的女人一樣，無法被自己選擇，大多都是依照父母的要求進行商業聯姻。

就好似安寧的母親楊曦一樣，她甚至是在還沒有出生的情況下，就被家裡的長輩直接定下了娃娃親，從此她的人生就不再屬於自己，不管是八歲還是十八歲，不管她走到哪裡做了什麼，她的頭上永遠都帶著一個&ldo;穆家準兒媳&rdo;的標籤。

這個標籤的作用，不僅僅是讓所有豪門圈子裡的人都把她視為另一個男人的附屬品，更直接導致她從小到大所有的交際圈都受到了限制。

穆楊兩家的娃娃親最早是定在六十年代中期，也就是穆老爺子和楊老爺子還很年輕，甚至還沒有結婚的時候。

僅僅因為兩個人性情相投，一時興起便定下了女兒親事，約定好兩人婚後所生的第一個孩子，如果性別一樣就結為兄弟或姐妹，互相拜對方的父親做義父，如果性別不同就定下娃娃親，等兩個孩子長大就結婚。

那個年代裡的人們和現在的思維想法並不相同，最明顯的區別就是把承諾和誠信看得很重。

越是接受過高等教育、身份地位不凡的人就越重視自己的諾言，把個人信譽視為尊嚴，甚至比尊嚴更重要。要麼不許諾，一許諾就必須做到，哪怕沒有任何法律條款的約束也一樣。

說簡單一點，就是道德約束力比較強，遠遠沒有現代人的浮躁和焦慮，從古代民國沿襲下來的傳統觀念在大眾心目中的地位還沒有完全淡化，人們一邊在時代中快速進步，一邊又習慣性的保留著過去的痕跡，矛盾而又交融。

所以，那個年代的人們踏實、質樸、勤勞，只要有一點點收穫就能付出百倍的汗水，甚至付出百倍的努力，也不求任何回報。

但是同時，那個年代的人們也吝嗇、膽怯、懦弱，習慣性地忍氣吞聲，重男輕女，思想狹隘，固地自