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比如說某個人突然遭遇意外受傷，或者病人的病情惡化，需要進行搶救的時候，除了傷者和病人本身的身體情況之外，決定這個人能否平安搶救回來的，往往還有另一個因素，那就是病人本身的求生欲。

除非是病人本身的病情已經到了無法挽回的地步，或者是身上的傷勢已經惡化到無力迴天，再強烈的求生欲都無法抵消身體上的絕對傷害。

這種情況自然沒什麼好說的，但是在一般情況下，尤其是病人本身的情況還可以搶救的時候，病人本身的意志力就顯得格外重要了。

醫生的治療方案是一方面，病人本身的心理變化又是另一方面，後者的影響性有可能比前者更大，甚至催生出某種奇蹟一樣的特殊情況。

比如說在搶救過程中，醫生本人的技術再怎麼精妙，但如果病人一心求死，完全不肯配合醫生的治療，哪怕醫生有十二分的能力，能發揮出一半的功效就很不錯了。

越是求生欲強烈的病人，在生死邊緣掙扎的時候，就越容易突破身體的生命極限，從而讓自己撿回一條命。

這樣的例子其實並不罕見，無論是在電視劇虛構的故事情節裡，還是在少數現實中真實發生過的案例中，都可以尋找到類似事情的案例。

有些人可能會說，這樣的奇蹟雖然有，但是絕對不多見，而且病人能夠撿回一條命，也不能完全歸功於病人本身的求生欲強，醫生的技術、藥物的治療、整個過程的實施方案，甚至是病人本身的病情發展，有很多種因素結合在一起，才有可能促成這一場奇蹟。

這樣的說法自然沒錯。

奇蹟之所以是奇蹟，除了它的稀少和罕見之外，最主要的原因也是因為它不可複製。

哪怕同樣的情況重頭再來一遍，甚至把所有的外在因素完美的複製起來，也沒有人敢保證奇蹟一定會再度降臨。

它是可遇不可求的。

所以，那所謂的&ldo;病人的求生欲&rdo;，其實只是一種隱形因素，甚至都沒人敢肯定它一定存在，更沒人敢百分之百的確定，這種所謂的求生欲對病人的病情發展一定會有好處。

因為人類的心理變化本身就不能用科學資料來證明，更不能擺出明明白白的證據證明它一定存在或者曾經存在過。

一切原本就是未知的，能夠感覺到。看不見，更摸不著。

正文 第2614章

誰能拿出準確的證據證明一個僅僅只能靠個人感覺、看不見也摸不著的東西絕對存在呢?

所以，得出的結論就僅僅只能是理論上的說法，無法考證。

更不能證明。

但是無論人們承認或者不承認，有關於病人的心理變化對身體病情的影響性，在很多事實案例中，卻真實可見。

即使不拿那種極端性的搶救案例來說，換成是另一種廣為人知的絕症，同樣有不少的真實案例可循。

那種絕症就是癌症。

在很多治療癌症的案例報導中，不乏有很多真實事件都曾經提到這樣的奇蹟。

比如說，某個上了年紀的病人患上了胃癌，而且剛被檢查出來就已經是晚期了，基本沒有什麼治療價值。

他的家人在傷心痛苦之餘，不希望老人家活到這把年紀，臨老了還要面臨化療的痛苦，再加上癌症發展到晚期，即使接受化療也沒多少效果。於是讓老人最後的日子過得痛苦，倒不如採取保守治療，至少可以讓他開開心心的過完最後一段時間。

家屬心裡這樣想著，便隱瞞了老人的真實病情，哄騙他說只是得了胃潰瘍，吃點藥好好休息就沒事了。

不僅如此，老人的兒女在得知了他的絕症之後，心裡明白老人最後的日子不多，於是便紛紛放下工作，專心陪在