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而魔教看似人多勢眾,聽說還有不少老魔重新出山。可論起整體實力,卻未必強過我們。所以,想要最大程度的發揮我們的優勢,最好的辦法……莫過於以逸待勞,讓他們主動來攻!”

………【095。掌上觀文(1/4)】………

眾人點頭,旋又納悶。

“以逸待勞”的道理,自然人人都懂。但魔教妖人也不是沒腦子,憑什麼圍著你轉?

有心急一些的,就忍不住道:“何師兄,你有什麼良策就直說吧。我等只管出力便了。再說斬妖除魔、行善積功,本就是我等正道修士的本份!”

“彭師兄說得是!”曾書書見同門說得慨然,大感面上有光,也不由附和道:“我等願聽師兄調遣!”

眾人見狀,也一同應諾:“願聽調遣!”

何旭喜道:“愚兄在此,先謝過諸位鼎力相助了!”旋又正容道:“我等現在局勢被動,只是不能抓住準確掌握敵蹤而已。不過在下前段時間,剛好悟出一項小法門,可以將‘天視地聽’之術無限擴大。前提是需要有和我修習相同功法的人協助。這也是為什麼今夜會請諸位前來的原因之一。”

眾人譁然。

天視地聽之術,本不過是一門小道法訣而已,各門各派幾乎都有。所區別者,無非是名目不同罷了,至於具體細節上,也大同小異。但這本門法訣卻極是實用,因此行走江湖之輩,幾乎都要學得。

只是這門法訣的效果好壞,卻全以施法者本身神唸的強弱而定奪。尋常之輩,能夠將神念展開數里,便已極了不起。但卻從未聽說過,有人能以秘法將眾人神念互相疊加,從而達到無限增幅的程度!

因此何旭所說的“小法門”,立時被眾人理解為一項了不起的“秘術”。若是何旭知道了他們的想法,只怕多半要哭笑不得。

其實,他自修成四式神通,悟出“一氣化三清”後。不僅對於自身道法有了更深、更靈活的領悟和運用,更在這個過程中,悟到了一些調動靈氣和疊加神唸的法門。

值得一提的是,他先前用到的“七星落長空”,便是在領悟“一氣化三清”的基礎上,結合“神劍御雷”及“斬鬼神”兩項神通中的部分變化,重新衍化出的道法變式。

雖然威力遠不如四式神通中的任何一項,但卻勝在施展方便、消耗甚小、又無反噬之虞。因此,連“七星落長空”都可以施展,區區的疊加神念之法,對他當真是不在話下。

甚至在他猜測,控制誅仙劍陣的關鍵,並不在於是否擁有“太清”境界,反而在於是否修成“一氣化三清”。否則若無這項神通傍身,又何以調動磅礴靈氣灌注體內?——當然,這不過是他的諸多猜想之一,也沒有辦法驗證。

拋開閒話不提。

眾人,包括田不易夫婦等一干長老首座,都在何旭的安排下圍坐成一圈,而他本人則於圓心處盤坐。只聽他道:“有勞諸位放開神念,本身運轉太極玄清道功法即可。其餘一切,便交給在下吧。”

聽者紛紛點頭,各自行功不提。

何旭見狀,手中法訣變化,或蘭花、或彈指、或結印、或合十。少頃,一聲清嘯:“掌上觀文!”

——曹操、孫權,吾視之若掌上觀文,量此小縣,何足介意!

何旭當年看《三國演義》時,便對龐統這句睥睨天下的豪言由衷傾倒,因此對於最佳化過的“天視地聽”之術也冠以了“掌上觀文”的名頭。

而此刻看他掌上,便有一團光球凝亮起來。光球中許多栩栩如生與實物無二的景緻,竟與西方文學常常描述到的“水晶球”類似!

片刻,何旭朗聲道:“記錄!”

早在一旁看直了眼的田靈兒,馬上回過神來,應道:“是!”

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