第46部分

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風月老祖心底一寒，色厲內荏道：“小輩！莫以為憑藉區區障眼法，便能唬得你家老祖，有本事真刀真槍的出來幹一場，老祖讓你知道知道什麼才是道行！”

他話音剛落，另外兩邊也傳來了端木和百毒子的叫罵聲。風月老祖心中一定，知道這兩人尚無危險，只是先前有迷霧阻隔，現在又多了這許多山山水水，他雖然能聽到二人的聲音，卻又著實尋不到二人身在何處。

半晌，何旭緩緩嘆氣的聲音，傳入他們耳中……

“唉，三位既然冥頑不靈，便莫怪再下得罪了……得罪了……得罪了……”最後一聲，帶著綿綿回應，音波似乎將雲霧激盪開來，山水景緻竟一下子清晰了不少。但隨即，整座迷陣似如“活了”一般。只聽到“隆隆”聲響不絕，群山似在這一瞬間顫動，如地震導致的山體，無數滾石激落下來。

三人一驚，但好在他們本已浮空，滾石再多也傷不到他們。只是他們還沒慶幸多久，竟忽然覺得身體一沉！

這一刻，他們才真正的駭然起來。這一方小諸天幻境，竟已被何旭運用到了能夠新增禁空法陣的程度！

也直到這一刻他們才明白，難怪何旭敢這麼大言不慚，居然讓他們束手就擒……更知道了他為什麼敢就這樣上來和他們以一敵三！

因為在這“迷陣”中，他便是創世主，他便是這裡的神，他在這裡幾乎無所不能！然而三人雖然心中驚駭欲絕，但終究不甘心引頸就戮，紛紛掙扎著奮起法力，一邊抵擋洪水巨石，一邊拼命的攻擊起陣法。

另一邊，何旭位於陣法核心，也在苦苦咬牙硬撐。

說起來，他這一手“迷陣潼關行”，也是在擁有了山河扇和黑竹鞭這兩件法寶的前提下，才憑藉多年修道的體悟和一些天馬行空的想象所得。

就理論上來說，以黑竹鞭自帶的“竹海驚濤仙陣”打底，再添入山河扇的“山水意境”。這座“迷陣潼關行”的威力，自是比單獨運用一件法寶來得更強。尤其“迷陣潼關行”還牽扯到“衍化洞天”這種極高深的道法難題。若何旭可以在這方面有所突破和領悟，那對他未來道法上的理解和運用，無疑將起到不可估量的作用。

但問題在於，即便以何旭上清境的修為，也無法在一口氣催持兩件法寶後，還維持住整座陣法的長時間運轉。

因為在衍化出的小諸天裡，一草一木、一針一線，皆需時刻灌注靈力，才能維持形狀。若要這些“草木針線”具備攻擊力，則更要投入海量的真元。

值得一提的是，一座真正的“諸天幻境”，幾乎如同有生命的活物。它會像人一樣，在“飢餓”時自動吸收一切可以轉化為能量的東西。當然，能夠佈置出這種“幻境”的人，早已泯滅於上古之前。即便是千年前的青葉祖師，也同樣做不到這種程度。

而小諸天幻境雖然難度稍小，但也正因於此，才不具備自動“捕食”的能力。因此，也必須由佈陣者不斷以真元灌注其身，才能維持其運轉。

只是“永續性”的問題實在難以解決，以至於何旭也在一段時間裡不得不放棄對於“迷陣潼關行”的研究。

然而就在他束手無策的時候，“一氣化三清”的出現，卻忽然讓這個問題迎刃而解。

在何旭的設想中，若能以一氣化三清的法門，排程周天靈氣灌注陣法。那麼他施展“潼關行”時，便大大省力……所消耗的真元，也僅僅是投入在一氣化三清上。

因此，自負“大招在握”的何旭，才敢大膽提出以一敵三的戰術。

可事實證明，在這件事上，他畢竟還是想得簡單了些。雖然在大竹峰時，他已簡單試用過這招道法，自以為各方面的運轉已基本無誤。但此刻再次施展時，才知道理論與實踐終歸有極大的差距。

不說別的