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傭兵：“……”
看透了世情的老中醫淡淡一笑道：“入鄉隨俗吧！”
那個老爺正是地方鄉紳達爾維什老爺的病當然不同於貧民乃富貴病也要清血管通心肺用另外的藥。
那廝經過治療開了藥他說打賞護士mm說俺們不收錢的老中醫打斷她地話道：“收照收！”
於是收了錢接著有人對他道：“我們大人有請！”
達爾維什覺得很有面子樂顛顛地跟著去了見諸葛瑾。
瑾請他喝茶然後談起了耶路撒冷地局勢達爾維什問大人所來何為？
諸葛瑾笑道：“我為慈善而來我為地方展而來我為舊城改造而來！”
第六十節 我為舊城改造而來（二）
達爾維什眼眨眨地看著諸葛瑾瑾寶相莊嚴滿臉的純真：“然也我確為天下蒼生而來！”
他說道：“我們帝國天使慈善會關心民眾願為萬民謀福祉做好事。”
誘惑達爾維什道：“雖然是福利事業這裡面大有可為喲！”
達爾維什雖然身體很胖內中並不全是豬油和草包敏銳地覺察到機會遂與諸葛瑾密密地斟酌起來。
他自去了到中午時分三名也是鬥蓬身包著臉的人回到了客棧找著諸葛瑾後大禮參拜道：“多謝大人的仁慈！多謝大人的仁慈！”
竟是三個猶太人！
他們熱淚盈眶因為他們重回錫安山重返聖殿舊址！
幾十年來猶太人被驅趕出耶路撒冷聖殿被毀流離失所內心慘痛之極！
今天諸葛瑾代表帝國允許他們重返耶路撒冷第三次再建聖殿！
之所以這麼做其中新羅馬帝國的宗教就是來源於猶太教帝國承認猶太人的耶和華是天主教的老闆平行空間的猶太教之所以被迫害就是因為猶大出賣了耶穌猶太人威脅羅馬總督害死了耶穌因此全體猶太人有了“原罪”。
可是帝國並不推行新約不推崇耶穌而是天主與天使為主導猶太人沒了原罪難找到迫害的道理。遲早猶太人會回到錫安山重返那流著“蜜與奶地故鄉。”
倒不如光棍些帝國官府集中了分散各地的猶太人的領與他們訂立協約。主要內容是帝國對於全體臣民任何民族都實施完整的無差別待遇包括猶太人。
允許並支援猶太人在耶路撒冷重立宗教第三次建立聖殿！
猶太人承認天使地地位。保證永不反叛宗教不得干涉世俗生活允許其民族自由信仰（就是他們族人不信猶太教也行）允許其他民族參加猶太教。自由通婚。
帝國話哉：“事不過三。若有第三次反叛聖殿必定被毀猶太民族一定滅族！”
對於反叛的民族帝國的招牌手段就是將他們全部殺光！
整個人口的大戰略是“黃禍”積極展華族人口鼓勵華族多生多育生得越多越光榮這是條基本國策。與各征服民族通婚到最後。全世界都是華人的血統那就一切ok了。
猶太人答應了帝國地要求得以重返錫安山此時此刻三個猶太領袖已是淚流滿面了！
帝國讓猶太人回來。全然不安好心。耶路撒冷地將呈原始宗教、猶太教和信耶穌教並立有得鬧了。到時三聖教、新天主教也跑進來湊熱鬧可想而知它們的熱鬧之極。請來了耶路撒冷的頭面人物諸葛瑾設宴招待他們共商大計。
大家見了面當地人物就信了幾分因為諸葛瑾的氣質風度令人折服一舉一動言談舉止都表明他是個久居上位地人。
沒有新鮮地中華料理不過由“乾貨”做出來的菜餚已經讓客人們大開眼界吃得眉開眼笑。
但人們更在意的是宴後諸葛瑾的政治形勢講座當時資訊匱乏來源不通人們都很想了解外界形勢。
聽他講道：“今年八月中華——羅馬聯合帝國成功
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