第206章 戰況分析

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衝突的原因大致也和徐晨猜測的差不多。

烏族大巫去世，新巫繼位，威信不足以服眾，可能是蒼族在和恰族的來往交易之中無意透露了大巫去世的訊息之後，對方的態度很快就有了明顯的變化，陸續發生了好幾次輕微摩擦，直到這次徹底鬧大到不可收拾的地步。

眼下的局面就是蒼族已經放棄了棲息的山谷,退往距離季族下游十多里的一段狹窄河谷固守待援，季族支援了二十多人，因為雙方實力相差太大，防守非常吃力，目的也只是為了讓蒼族的婦孺老幼能夠有足夠的時間撤離到季族而已。

若是這道防禦被攻破，對方就會直接殺到季族來。

這個時代不同部落之間的戰爭沒有投降的說法。

失敗了要麼歸服對方大巫的精神信仰，成為對方的聯盟部落，要麼遷徙他方流離失所。

掠奪人口的習慣還沒有養成,因為以母系血緣構成的家族式部落不需要外族女人汙染本族的血統傳承,所以他們不會搶女人，失敗部落的男人也沒有交配的資格，因此也不需要男人，最多就是俘虜之後要求對方拿東西換回去，當然，最多的可能是被殺死。

一個失去了男人支撐的部落會很快虛弱下去。

殺死對方部落的男人，驅逐對方部落的女人，搶奪對方的財貨和地盤，這就是當前部落之間戰爭的基本規則。

雖然情況說的很嚴重，一群人情緒也都十分激動，似乎這是一場史無前例的超級戰爭，帶著有亡族滅種的恐懼。

但在徐晨眼中，這種幾十幾百人的部落戰鬥，充其量也就和後世兩村械鬥規模相當，甚至還不如。

徐晨穿越前在廣西勘察的時候，經常聽當地人說起以前鄰村械鬥的輝煌歷史，動輒數百上千人,男女老少齊上陣,不光有弓箭長矛，甚至獵槍火炮炸藥手榴彈都拉出來對轟，兩邊完全就像兩支軍隊打仗一樣，不光有指揮部，還有後勤、資訊、偵查等兵種，打起來還有三三散兵陣型和狙擊手，防禦工事和掩體壕溝一樣不少。

就算是後來全國禁槍之後，械鬥略顯文明瞭一些，但照樣火爆無比，為搶奪水源、搶奪路權、搶奪山林、牛羊吃莊稼等大小摩擦，釘耙鐵鍬十字鎬打起來一樣死傷慘重。

在廣西那邊，兩個村沒打過架完全做不成合格的鄰居。

據說，廣西那邊許多人都是當初秦朝征服南越時候移民的後代，血脈中保持著先秦時期狂暴的戰爭基因。

要研究一些中國古老的傳承習俗，廣西雲貴肯定是最好的地方。

越往南方，這種習俗保持的越是古老。

因此對於眼下這場在所有野人看起來規模空前的部落大戰，在徐晨看來也就和村莊械鬥一個量級。

但因為武器和智慧的侷限，這種戰鬥還要低階不少。

沒有陣型，沒有兵法,沒有軍事部署和規劃，一切都和打群架一樣，莽就完了。

蒼族人少放棄領地固守待援，其實也算是一種很簡單的軍事策略。

而對方在人數明顯佔優的情況下，四天時間都沒有攻破蒼族的防禦，看起來攻擊力也並不是想像的那麼強悍。

實際上人類部落之間的戰鬥，遠比圍獵複雜的多，畢竟都是擁有智慧的種族，打不贏可以躲，還有會偷襲，就算是受傷了也不會像野獸一樣逃散，而是會想辦法防守反擊，就算是進攻一方實力強大，也並不是以徹底殺死對方為主，而是以威懾、恐嚇等手段進行驅逐，因為打仗一旦受傷嚴重一些，下場就是死。

因此就算是比較激烈的戰鬥，也儘量力求減少傷亡，不會像王權時期驅動奴隸去衝鋒陷陣，又以各種王權命令和軍功獎勵恩威並重的刺激將士去拼命搏殺。

在私有制沒有形成之前，人類部落之間的衝突多