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老巫婆的週年祭結束之後,緊接著在河灘上舉行了一場規模盛大而熱鬧的祝福儀式。

鼕鼕鼕鼕的擂鼓聲中,各部落的獵人隊伍號角齊鳴。

在十多面族旗圍成的空地之中。

剛滿月的小子龍被放在一塊獸皮上,四周擺滿了各種食物和骨牙鳥羽等物品。

大巫領頭,高舉法杖圍著小子龍轉圈吟唱抑揚頓挫的巫祝歌謠,慶賀生命的誕生和祝福其健康成長。

拱火族、五鬼族、烏族、羽公族、皮族大小五位女巫同樣高舉權杖,跟著小女巫載歌載舞的應和著古老的巫祝歌謠,神情嚴肅而認真。

另外還有一群身穿皮草赤裸上身塗滿五彩顏料的魁梧獵人,手持長矛,圍在四周吼吼哈嘿的一邊跳躍一邊發出吼聲。

這群獵人都不是普通獵人,而是各部落軍官組成的隊伍。

巴族的風、莫、句、告,烏族的龍、雷,蒼族的橫和其他部落少尉以上的軍官都在其中。

而且都換上了許久沒有穿過的皮草群,打扮的如同數年前住山洞茹毛飲血時候的野蠻裝束。

四周蹲滿一地的男女女老少,都眼神熱烈而激動,巫嘎巫嘎的吼聲此起彼伏,將整個河灘的氣氛推向高潮。

這是一次特殊的祭祀活動,只是為一個出生才一個月的小嬰兒。

各族群部落延續不知多少年月,還未曾有過一個嬰兒得到過如此高規格的待遇。

但所有人有都覺得理所當然。

因為這個嬰兒不一般,他是一位大巫得神靈指引和賜福生下來的孩子,而且懷孕的過程也堪稱離奇,竟然是吃下了一顆神秘的龍蛋。

如果說這些過程都還正常的話。

那麼同日巫王陛下也因為神靈的指引撿到並且吃下一顆龍蛋的事,就為這件本來看似神秘離奇的事,添上了一層八卦光影。

巫王陛下和皮族大巫雖然什麼都沒幹,但這孩子一定就是皮巫和巫王陛下的孩子。

至於其中的過程,則是流傳的神乎其技,五花八門。

當然,這些八卦肯定也只能私下說說或者腦補,只不過在幾百幾千年之後的故事中,會不會被人添油加醋的變成另外一種神話故事就不好說了。

畢竟有些事是不能深究和細想的。

就好比玄鳥生商,當你懂了,那其實就是一場女人出軌。

女人的嘴,騙人的鬼。

她們從原始時代就開始深諳此道。

至於後世封建王朝的宮鬥戲,那只是傳承和發揚出來的小兒科。

而男人都很淳樸,他們永遠都只有一個樸素的想法,就是和認識不認識的漂亮女人睡個覺而已。

不過徐晨是個負責人的男人,比這個時代任何的男人都負責,因為他並沒有提上褲子不認賬,在努力為皮族女巫遮掩的同時,還想為自己的兒子謀劃一個燦爛輝煌的未來。

這場為嬰兒賜福的儀式隆重而熱鬧,參與的都是大巫和軍官這些他能夠掌控的核心領導階層。

雖然現在還沒有效忠和忠誠這種概念,但卻有對神靈和強者的敬畏和順服。

透過這場儀式,將極大加強嬰兒在這些人心中和部落的聲望,時間長了,自然而然的就會產生一種敬畏和服從。

無論將來這個孩子能不能長大,長大之後是否具有繼承王位統領所有部落的能力,至少現在可以先把勢炒作起來。

很快祝福儀式結束。

徐晨走到場中,雙手將裹在獸皮中的嬰兒解開,然後光熘熘的高高舉起大吼:

“這個一個神靈神賜福生下來的男孩兒,十分健康,他的母親是皮族大巫,在蒙族得到神靈指引,吃下一顆神秘的龍蛋故此懷孕,這個孩子將註定不同凡響,

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