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臨近故母節的前兩天,拱火族、五鬼族、羽公族、有窮族、皮族接踵而至。

這些隊伍皆都舉旗鳴號浩浩蕩蕩,要麼乘坐木筏,要麼騎馬揹筐,從東南西南烏龍江兩岸蜂擁而來,使得巴烏大道和巴族山谷口的簡易碼頭上是整天人來人往,熱鬧無比。

隨著參加大會的各聯盟部落成群結隊到達,巴族的節日氣氛也是越發熱烈。

山谷河灘上一杆杆畫著不同圖騰的旗幟整齊插在石堆上迎風招展,密密麻麻的帳篷如同夏天山野的蘑孤一樣在河灘上扎的滿滿當當,人群來往,喧譁震天。

對於這種場景,徐晨和巴族人早已習以為常。

從籌辦第一屆故母節算起,今年已經是第三次了。

而時間,也已經是徐晨穿越之後的第五個年頭。

五年時間說長不長,說短不短,對於徐晨來說算不上成功,距離他的豪宅大屋席夢思還差得遠,距離漢唐盛世的王圖霸業更是還遙遙無期,因此最多算是滿足了溫飽而已。

但對於所有參會的其他部落來說,這幾年的變化堪稱天翻地覆,讓人有一種目不暇接如同做夢一般的感覺。

而且無論是春天的故母節還是秋天的巫祝大會,每次前來,巴族必然會有一番巨大的變化,也會帶來無數未曾有過的驚喜。

比如今年,參加故母節的部落又多了一個,季蒼河上游一個叫皮族的有巫部落已經歸服巫王陛下,接受了大巫的信仰傳承。

這個訊息已經不是新聞,因為征服皮族是在去年冬天十月,而眼下已經三月,來去監督修路的獵人和去蒙族拱火族運送鹽和陶器金屬的巴族商隊,早已把這個訊息傳遞到所有部落。

另外,巴族又建造了神靈之眼祭壇,如此神秘豪華帶有神靈之力的祭祀場所,一下就讓各部落驚為天人。

故母神廟翻修擴建之後,不光能夠容納更多的人參加儀式,翻新的故母神像和神廟也更加華貴高雅莊嚴肅穆,讓人心生敬畏。

對於聯盟增加新的成員,自然值得慶賀和歡喜。

對於神靈的崇拜,那也是發自骨子裡面的敬畏。

但巴族新出現的另一樣東西,那才真正讓所有部落激動興奮到爆炸。

無論先後,所有到達巴族的部落還未來得安頓下來,立刻就聽說了一樣叫做石磨的神奇之物和另外叫做包子饅頭水餃麵條豆腐腦的各種新鮮美食。

這些訊息從提前到來的部落口中連比帶畫唾沫飛揚的傳播出來,描述的是讓人又驚又喜同時口水四溢。

於是各族的巫和族長首領便匆匆忙忙前去拜見大巫和巫王陛下,然就見到了傳說中的石磨,果然神奇無比,麥子豆子倒進去,用一個看起來很奇怪的姿勢推動石磨旋轉,就能很快得到如同黃沙一樣細膩的麥豆麵粉。

巴族人就用這些麵粉,可以製作出各種新奇軟滑鮮香無比的美味食物。

為了迎接各族的巫和族長首領,巴族早已提前幾日開始備足麵粉,因此這幾天廚房是整天灶火不斷,一大群女人忙碌製作各種麵點美食,為所有前來拜訪的巫和族長首領等提供品嚐。

而在見證了石磨的神奇效果和各種麵點豆漿美食之後,幾位聯盟大巫和所有部落的首領無不被徐晨的奇思妙想和製作美食的手段深深折服,而且都紛紛表示回去之後明年還要加大墾荒和耕種面積,以後要每天都能吃上這麼香甜軟滑的麵食和豆製品,這些食物,可比烤肉煮肉好吃多了,特別是對她們這些年老體衰牙齒鬆脫的群體來說,需求更是迫切。

為了滿足各部落對美食的需求,徐晨也宣佈了獲得石磨的方法。

具體和巴盟六族條件一樣,要麼買要麼交學費學習製造,為了解決遠距離運輸的麻煩,徐晨將會在拱火族建造的交易區設定

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