牧塵客提示您:看後求收藏(第62章 美食,原始人日記,牧塵客,領域文學),接著再看更方便。
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山下的河灘交易區,因為巴族拿出來的好東西太多,已經完全成為了這次交易的主角。
往年貨物最豐富的的烏族,今年也自慚形穢。
其他部落眼下都不擺攤兒了,全都擠在巴族攤位四周,又是摸又是吵,有看陶器的,有看布匹的,還有試穿草鞋的,前擁後擠熱鬧喧譁,巫主大會有史以來就沒有這麼熱鬧過。
巴族一群人不光展示商品,還現場弄來一些藤條樹皮野草教其他部落的人編筐搓繩打草鞋。
並不是徐晨不願意共享這些技術。
實則對於沒有絲毫技術含量的技術,他還是非常樂意傳播的。
畢竟都是一般窮的露屁股蛋子的野哥們兒,授人以魚不如授人以漁。
再說即便是沒有這些東西,也絲毫不影響這些部落生存。
至於陶器和布,這兩樣東西製作都比較複雜燒腦,就算他現在教也教不會,而留著還能誘惑這些部落和巴族密切來往。
等巴族人氣積累足夠了,這些技術也就無關緊要了。
他現在需要的是人氣,還在湊粉階段。
當然,他絲毫都沒看出烏族內部的矛盾,畢竟剛到個把小時,走馬觀花不可能深入瞭解。
他更加不知道巫的心思和態度,只以為是自己的自私讓巫十分生氣。
生氣有什麼用,他才不會在乎。
臥榻之側豈容猛虎酣睡。
烏族如此強大,距離巴族也就不到二十公里,自己共享的越多,烏族就越是強大,到時候巴族成長就更加困難,這一點兒他看的清清楚楚。
至於大河下游還有更強大的部落他更不知道。
就算知道他也不會太過在乎。
眼下他只需要為自己一畝三分地打算好,利用這次機會為巴族吸引足夠多的人氣,把巴族的名聲打出去。
因此在徐晨的提議下,巴族不僅教授其他部落的人編筐搓繩打草鞋,甚至還給其他幾個部落的首領送陶器、麻布和草鞋。
雖然都只送了寥寥幾樣,但這也足夠收穫其他部族的好感。
就算是剛才在山上對巴族非常不滿的幾個族長,拿到這些禮物之後,也都笑的合不攏嘴,和母巴聚在一起聊一些家長裡短的話題,咕咕嘎嘎看起來很是高興和暢快。
太陽漸漸西斜,河灘上開始燃起幾堆篝火。
烏族送來了一些獵獲的野獸和雜糧野果,以往這個時候,各部落都已經收好攤位開始烤制食物準備晚餐。
但今天,所有人都廢寢忘食,繼續圍在所有的巴族人身邊,成群成群的學習編筐搓繩打草鞋。
還有的拿著成捆的獸皮和獸牙鳥羽等貨物和巴族人交換陶器布匹。
到處都能聽見這些原始人嘎嘎交流熱鬧喧譁的聲音。
大巫的態度絲毫都不影響他們為了自己部落的生存發展獲取這些新的技術和創新發明。
在生存和利益面前,所有部落都主動忽略了山洞的不快,興奮激動的向巴族學習。
而篝火旁邊,那個正帶著幾個巴族女人向其他部落演示用陶器烹煮食物的少年,更是所有人熱烈關注的物件。
特別是四個部落的首領,在和母巴的談笑的時候,時不時的還會把眼光落在徐晨身上。
按照部落婚配傳統,徐晨成年之後就會婚配離開巴族,若是能夠將他吸引到自己部落之中,無論是陶器布匹,還是讓所有部落都垂涎欲滴的強大武器弓箭,都將會成為自己部落的財富。
既然無法透過大巫來壓迫得到,那就只能自己想辦法。
而且她們和徐晨不同,都對烏族的情況比較瞭解。
烏族內部分歧嚴重,一旦大巫死去,烏族極有可能會分裂成為幾個部
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