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往年採集結束之後,女人們就會開始為所有族人制作冬衣。

她們會把獸皮都拿出來,放在太陽下晾曬,然後用石刀簡單切割成為需要的形狀。

所謂的衣服,也不過是用大塊點兒的獸皮裹在身上而已,睡覺的時候同樣用獸皮和乾草當被子。

不過今年卻變得完全不一樣了。

自從徐晨發明了紡線織布,現在女人們幾乎已經不出門採集了,所有人從早到晚除開安排族人吃喝拉撒之外,全都在忙碌紡線織布,天天忙碌到深夜,甚至有人睡的比徐晨還晚。

而在她們這種廢寢忘食幾班加點的忙碌之中,麻布也越來越多。

有了布,幾個心靈手巧的女人便開始給族人做衣服。

男的都是大短褲t恤,女的都是中長裙疊襟短袖。

雖然都是一群蹩腳裁縫,衣服縫製的歪七扭八不忍直視,但布衣穿在身上輕便透氣,穿脫也方便,因此所有穿上新衣服的原始人頓時激動的嗷嗷叫喚,如同一群沐猴而冠的猢猻,在山洞前面群魔亂舞。

為了配合女人們縫製衣服,徐晨不得不又花了好幾天時間,帶著兩個男人制作骨針。

骨針打磨容易,但鑽針鼻孔卻是困難無比。

接連鑽破了幾根骨針之後,徐晨一狠心決定發明了一個史無前例的複雜工具——木弓鑽。

木弓鑽是農村木匠最常用的一種工具,原理很簡單,就是利用擺輪帶動木杆左右來回旋轉,讓弓弦一樣繩索纏繞在木杆上,以此形成足夠的扭力,當擺輪的動能全部轉移到繩索上之後,往下壓弓臂,則繩索帶動擺輪反方向旋轉,如此來回不停,鑽頭就能持續不斷工作。

當然,原理的確簡單,但在如今除開石刀石斧就沒有任何工具的前提下,這個木弓鑽整整花了徐晨兩天時間才完成。

光是製作弓臂就花了一天時間。

因為弓臂中間要有一個穿鑽桿的孔。

但眼下的條件要在木頭中間穿一個孔何其困難,於是他忙碌半天之後才回過神來,將兩根木棍中間各自砍進去一個凹陷,用石頭打磨大致圓整光滑之後,兩半合在一起,再用麻繩將其捆紮在一起,這才做成中間帶孔的弓臂。

有了弓臂就簡單多了,鑽桿製作方法和箭類似,只需要尋找一枚合適的尖利獸牙夾在鑽桿頭上,用麻繩密密麻麻紮緊,至於帶動弓臂擺動的擺輪,直接選擇一塊合適的石頭用麻繩捆在鑽桿上就行了。

看著徐晨用了足足兩天時間才發明出來的史無前例的複雜工具。

兩個跟著幫忙打磨骨針的工具男驚若天人。

特別是在徐晨演示鑽孔的時候,兩人幾乎完全嚇呆了。

雖然這個木弓鑽結構簡陋粗糙的一批,典型的原始時代工具。

但真正轉動起來之後,卻是和後世的木弓鑽沒啥區別,隨著弓臂下壓帶動擺輪和麻繩不斷來回旋轉,尖利的牙齒很快便在試驗的骨片上鑽出來一個小孔。

能用是能用,但讓徐晨遺憾的是鑽頭是一枚牙齒,因為沒有刃口,全靠鋒利的牙尖去磨,導致衝擊力太大骨頭開裂了。

牙齒是所有動物身上最堅硬的器官,牙釉質不光比骨頭硬,甚至比普通鋼鐵都硬。

常常有男人吹噓自己那啥堅如鋼鐵,實際上太保守了,牙齒才是最硬的。

不過硬沒鳥用,要好用才行。

就好比眼下發明的這個木弓鑽,效果強差人意,就和男人吹牛逼一樣,好看但並不好用。

徐晨木鑽嘩嘩不斷,

接連又鑽廢了幾塊骨片之後,終於得到一塊孔洞大小合適的骨片,交給男人拿去仔細打磨。

任何合理工具的發明,都會提高工作效率。

木弓鑽也同樣如

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